永不过期的请战申请书汇编3篇
打仗，读音，汉语词语dǎzhàng，意思是进行战争；进行战斗等。以下是小编整理的永不过期的请战申请书汇编3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
民以食为天，为了粮食，人类曾一次又一次的发动战争;为了粮食，农民们冒着酷暑在田间辛苦劳作;为了粮食的得来不易，诗人们曾一遍又一遍的吟出了谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的警示世人的诗句，粮食生长不易，而人们耕种更是不容易。粮食是生命之源，是力量之源，更是富国之关键。
我国是一个人口大国，粮食问题始终是全国的头等大事。在我们的日常生活中，存在着严重的浪费，为什么人会出现这种现象呢?因为现在的生活水平提高了，也不曾出现过战争和天灾，所以人们就开始肆无忌惮的浪费，还有就是和现在的教育有关，现在的父母也不曾告诉孩子粮食的生长是多么的不易啊。中国人自古以来就讲究排场，古代的皇帝一餐就100多道菜，现在虽然人们一餐没有这么的菜，但是一餐4个还是很平常的。在现在这个时代社交还是蛮多的，婚宴，丧礼，都在酒店办，仅一家中小型饭店每天就倒掉剩饭剩菜就达百斤，所以饭店就成了浪费粮食的重灾区，由此可见，在粮食已经不是问题的今天，又出了一个新问题—浪费。浪费已经成了面子和过得好的代名词了，浪费随处可见。
自助餐更是浪费的重灾区，一些自私的人们，认为自己花钱就应该享受，所以吃不完，也会要，因为他们觉得我交钱了吃不吃是我的事，谁也管不着，如果没有这些自私的人们的想法和做法，相信粮食的浪费可能会好一些吧。其实，我国就尚有2000万贫困人口还没解决温饱问题呢;在地球上还有8亿多人还在挨饿呢，每年饿死的至少有2000万呢，看到这些数字，我们又怎么忍心浪费粮食呢?假如我们把这些浪费的粮食送给那些挨饿的人吃，他们一定会很珍惜的。如果我们可以减少浪费，那么全球每天就会少饿死几个人了。古人说过暴殄天物，不得寿天。意思是说上天赐给我们的宝物，如果浪费的话，是不会长寿的。所以适度节制，杜绝浪费，由你我做起。
当我们谈起牺牲奉献，你会想到什么?是不是死亡?2019年3月30日，四川木里27名森林消防指战员和4名地方干部群众牺牲在灭火一线。一年后的3月31日凌晨，在不远的四川省西昌市，18名宁南县打火队队员和1名当地向导也牺牲在了灭火一线。令人痛心的案例在证明，牺牲奉献，有时确实是和死亡联系在一起的。当然，除了死亡，有的同志还有可能想到吃亏。例如军人的牺牲奉献，在和平年代，没有战争的考验，军人不必时时刻刻面临生死的考验，但这依然是一个充满着牺牲和奉献的“职业”。为了履行职责，军人需要远离父母爱人，驻扎在艰苦边远的地方，每天24小时执勤备战，相比于其他岗位的同龄人，他们在一些人眼中，就是一个“吃亏”的角色。也会有人想到高尚。认为牺牲奉献是一种精神追求，是一部人的高尚行为，是存在于特殊行业中的。于普通人而言，可能十分疏远。
当然，不同的人在面对这个话题的时候，也可能会有不同的感受。我们每一个人都会有自己的价值判断，都会有自己的独立思考。所以不可能也没有必要去追求一个统一的答案，我所要做的，只是通过自己的理解和感受，激发大家的思考。
一、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——理解牺牲和奉献的内涵。
牺牲，根据词语的释义，作为名词一开始是指古代祭祀或祭拜用品。供祭祀用的纯色全体牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜。它作动词，指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。具体的分析，主要有5中具体的解释：
1.供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”。——《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”——《汉书·礼乐志》：“河龙供鲤醇牺牲。”颜师古注：“醇谓色不杂也。牺牲，牛羊全体者也。”——《后汉书·鲁恭传》：“《月令》，周世所造，而所据皆夏之时也，其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”
2.指供盟誓、宴享用的牲畜。——《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。”——晋皇甫谧《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰庖牺氏。”
3.泛指用其他动物所作的祭品。——唐白居易《自咏》：“老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李香。”——清叶廷琯《鸥陂渔话·海外二奇人》：“方伯为坛海滨，陈列牺牲，取韩昌黎文读而焚之，鳄鱼遂遁去。”
4.谓舍弃。——《孽海花》第三回：“他既牺牲了一切，投了威妥玛，做了汉奸，无非为的是钱。”——老舍《樱海集·牺牲》：“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多，她牺牲了什么?”——沙汀《凶手》：“于是他牺牲了他的例假，一早便心神不安地等待着他们的会见。”
5.特指为正义事业舍弃生命。——柔石《二月》：“她底父亲是为国牺牲的。”——郭沫若《洪波曲》第十章四：“团员有的牺牲，有的退伍，减少到了只余二十三四人。”——李国文《月食》：“伊汝的父母都是烈士，是红军东渡黄河时牺牲的。”
奉献中“奉”，即“捧”，意思是“给、献给”;“献”，原意为“献祭”，指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。两个字合起来，奉献，就是“恭敬地交付，呈献，不求回报”。其含义包括
1.进献。——《史记·刺客列传》：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”——明冯梦龙《东周列国志》第一百七回：“荆轲曰：‘臣思之熟矣!此行倘无以取信于秦王，未可得近也。夫樊将军得罪于秦，秦王购其首，黄金千斤，封邑万家。而督亢膏腴之地，秦人所欲。诚得樊将军之首，与督亢之地图，奉献秦王，彼必喜而见臣，臣乃得有以报太子。’”——郭沫若《南冠草》第一幕：“多尔衮接茶一盏奉献于洪承畴，置于炕几之右侧。”
2.指进献的物品。——《南史·刘悛传》：“郁林新立，悛奉献减少。”
3.进贡。①《汉书·西域传上·罽宾国》：“乌头劳死，子代立，遣使奉献。”②《后汉书·光武帝纪下》：“﹝二十五年﹞夫馀王遣使奉献。”
从以上的分析可以看出，牺牲和奉献都包含着为他人付出的含义，当牺牲奉献连在一起的时候，它所代表的的含义也就更进一步，强调为他人或集体舍弃个人的利益。
在我看来，牺牲奉献的精神内涵至少包括以下三个方面的内容：
1.利他主义
1939年冬天，白求恩在抗日前线涞源摩天岭抢救伤员时，手指感染中毒医治无效，于1939年11月12日不幸逝世。延安各界于12月1日为其举行了追悼大会，毛泽东同志亲笔题写了挽词，并于12月21日写下了《纪念白求恩同志》这篇文章。文章中写道：白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
牺牲奉献的出发点一定是利他的，即毛泽东同志所说的毫不利己专门利人的精神，这样的精神实质是将他人放在第一位，是以帮助他人为目的的，不期望有精神或物质的奖励的，自愿的行为;同时利他者可能会有所损失，帮助别人劳动，就需要付出自己的体力，为他人捐款，需要付出自己的经济，为了救火而勇上一线，就有可能付出自己的生命。这是利他主义的特征。与之相对应的是毛泽东同志所举的方面例子：对待工作拈轻怕重、先替自己打算等等的行为，在日常生活中有这些行为的人，极大可能是利己主义者，而利己主义者也是不会自觉的牺牲奉献的，就像你不会期待葛朗台(巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》中的人物)资助疫情一线一样。
2.集体主义
2018年8月20日，第18号台风“温比亚”过境辽宁省大连市，受其影响，停靠在中国船舶重工集团有限公司第七六〇研究所的国家某重点试验平台出现重大险情。在危急紧要关头，第七六〇研究所党委委员、副所长黄群带领11名同志组成抢险队，对试验平台进行加固作业。作业过程中，黄群、宋月才、姜开斌同志被巨浪卷入海中，英勇牺牲。事件发生后，中共中央总***、国家***、中央军委******闻讯后对黄群等3名同志壮烈牺牲作出重要指示指出，黄群、宋月才、姜开斌三位同志面对台风和巨浪，挺身而出、英勇无惧，为保护国家重点试验平台壮烈牺牲，用实际行动诠释了共产党员对党忠诚、恪尽职守、不怕牺牲的优秀品格，用宝贵生命践行了共产党员“随时准备为党和人民牺牲一切”的初心和誓言，他们是共产党员的优秀代表、时代楷模。***强调，广大党员干部要以黄群、宋月才、姜开斌同志为榜样，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命，履职尽责、许党报国，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族和国家利益的一种思想理论，是一种精神，最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益。
2017年10月18日，***同志在十九大报告中指出，要加强思想道德建设，加强集体主义教育。实例中提到的三名英雄，就是集体主义的做好诠释，在危急关头，将集体的利益置于个人利益之上，为了保护集体的利益而牺牲个人的利益，同样是牺牲奉献的最好诠释。
集体主义的概念是斯大林在1934年7月，同英国作家威尔斯的谈话中明确提出来的(《和英国作家赫伯特·乔治·威尔斯的对话》)。他说：“集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益有机结合起来”。他在谈话中提出“个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立，是因为集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益结合起来。社会主义是不能撇开个人利益的。只有社会主义社会才能给这种个人利益以最充分的满足。此外，社会主义社会是保护个人利益唯一可靠的保证。”
因此，集体主义和个人主义是辩证统一的，在牺牲奉献的概念之中，我们更加强调它的对象是集体。这是一种更高层次的精神要求。
3.政治信仰
领导干部的楷模——孔繁森，曾经说过：一个人的最高境界是为他人谋利益，一个共产党员的最高境界是为人民无私奉献。。
为人民自觉牺牲奉献是共产党人的根本价值取向。所谓的人生价值，是指一个人作为个体的现实人一生所创造和具有的价值，他包括人生的社会价值和自我价值两个方面。人生的社会价值的实现，是个人通过创造和实践活动，履行了对社会的责任，满足了社会对物质和精神方面的需要。虽然我们对不同的人的评价标准有所差异，但是从根本上说，所依据的还是他对于整个社会的客观贡献，而不是看他所占有的物质财富。也就是说，一个人对于社会的付出越多，那么社会评价也会越高。因此，我们可以认同这样一句话：人生的意义在于奉献，而不在于索取。
对于共产党员来说，要充分实现个人的人生价值，则必须建立在自觉奉献，无私奉献的基础上。《党章》明确规定，党在任何时候都把人民群众的利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。在新的历史条件下，自觉牺牲奉献是共产党人实现人生价值的本质要求，是践行性质宗旨的必然要求，是立身做人的重要原则。
二、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天——牺牲奉献精神的时代传承
牺牲奉献精神，不是某一个时期的特殊要求，也不是凭空而来的。它深深的根植于中国的传统文化中，同时又在不同的时代具有不同的内涵。
1.中国传统文化中的牺牲奉献精神
中华民族五千的历史长河中，从来就不缺乏心忧天下、心系苍生的贤士，也不缺乏为民请命，为民牺牲的勇者。牺牲奉献作为民族精神的重要组成部分，历史上的实例也俯拾皆是。
远古时代，在北方荒野中，太阳非常毒热，烤死庄稼，晒焦树木，河流干枯。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。于是夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。《山海经·海外北经》夸父为了族人的利益，不惜牺牲自己也要追赶太阳，是敢于牺牲奉献的诠释。
在四大美女的故事中西施为了越国的利益而委身于吴王、昭君为两国和睦远嫁边塞、而貂蝉为除董卓而献身美人计。在漫长的历史长河中，中国的土地上绝对不会缺乏美女，也从不缺乏功业卓著的女性，但是能够在以男人为主角的历史舞台上留下声影并为世人所熟知，牺牲奉献的精神绝对是最好的诠释。
范仲淹在《岳阳楼记》中写道：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。所寄托的也是以天下为己任的政治抱负。所阐释的是为官者应该的把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力。
因此，牺牲奉献的精神，是中国文化的一脉传承。
2.牺牲奉献精神是中国民主革命的精神实质
人民英雄纪念碑(MonumenttothePeople"sHeroes)位于北京天安门广场中心，在天安门南约463米，正阳门北约440米的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。碑身正面(北面)镌刻有毛泽东1955年6月9日的题词“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字;背面是毛泽东起草，周恩来题写的金箔制成的小楷字体的碑文，毛泽东以一个诗人的气魄，为该纪念碑起草了碑文，并在1949年9月30日所举行了的该纪念碑的奠基典礼上亲自朗读了碑文：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
可见，在中国革命的历史进程中，牺牲奉献是最大的内容。
被孙中山誉为为革命牺牲的第一人——林觉民，在1911年受同盟会第十四支部派遣回闽，联络革命党人，筹集经费，招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人，率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义(又称黄花岗起义)的前三天，即4月24日，林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后，他想到自己的弱妻稚子，他和妻子的婚姻虽然是父母包办，但两人感情深厚、琴瑟和鸣。对于即将到来的生死未卜，林觉民在一块白方巾上给妻子陈意映写下最后的家书——《与妻书》。信中写道：吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。这是国家利益而勇于牺牲自己的生动体现。
战斗英雄董存瑞，在1948年5月，我军攻打隆化城的战斗打响时。他所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定任务。连队随即发起冲锋，但突然遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁，部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”连长批准了他的请求。他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。
革命战争年代，为了战斗的胜利而不惜牺牲自己，为了追寻真理而奉献自己的生命，这样的实例不胜枚举，我们一定很熟悉这样的话语：“曾几何时，无数的革命先烈抛头颅，洒热血，前赴后继，用自己的生命换来了共和国的红色江山。”我们更忘不了毛泽东同志那段充满深情而又壮志凌云的号召：“成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!我们先来看这样一组数据-----
1927年四一二反革命政变中，上海共产党员和革命群众被杀者300多人，被捕者500多人，失踪者5000多人。其中，优秀共产党员汪寿华、陈延年、赵世炎等光荣牺牲。
1927年四一五反革命政变中，广州的国民党反动派也发动反革命政变。当日捕去共产党员和革命群众2000多人，封闭工会和团体200多个。其中，优秀的共产党员萧楚女、熊雄、李启汉等被害。
红军长征后的3年时间里，国民党反动派对留在中央苏区的共产党员和同情革命的群众大开杀戒，仅中央苏区被杀的共产党员和群众就达80多万人。
南京雨花台上被杀的共产党人和革命志士20多万
皖南事变中牺牲的新四军将领全军约9000人大部被俘、失散或阵亡。
据民政部门和组织部门统计，从1921年7月1日成立中国共产党，到1949年10月1日建立中华人民共和国之前，可以查到姓名的牺牲的革命者是370多万。这就是说，在这1万多个日子里，平均每天有370名共产党牺牲!
我们现在看到的只是一组组数据，但是，在当时的历史条件下，每一个数字背后，都是一条鲜活的生命，正是革命先烈们英勇无畏的牺牲奉献，才有了我们今天的幸福生活。
三、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——新时代同样不缺乏为国为民牺牲奉献的人
自新冠疫情发生以来，全国卫生系统医务人员奋不顾身、义无反顾冲到抗疫工作的第一线，他们争分夺秒，全力救治患者，维护人民群众的健康。从除夕之夜第一批医疗队到达武汉，到3月8日为止，全国已经有346支医疗队4.26万人抵达武汉和湖北，与当地的医务人员一起并肩作战，全力开展医疗救治工作，有效提高治愈率，降低病亡率。
在这些人当中，不仅有医疗专家钟南山、李兰娟们，也有刚刚走上工作岗位的90后和00后们。特别是在4.2万医务人员当中，女性医务人员有2.8万，占到了整个医务人员医疗队的三分之二。
他们当中，有不顾疲惫，星夜乘车赶往武汉的钟南山院士，有骑行4天3夜赶回武汉上班的“95后”女医生甘如意，有身患渐冻症，仍奋战在一线的院长张定宇，有母亲去世却无法送别的护士吴亚玲……，我们不可能把所有的故事都说完，这只是这一个群体在抗击新冠肺炎征途中的缩影。
除此之外，还有各行各业的人，还有各行各业的人，英雄的武汉人民、人民需要什么，我们就生产什么的上汽通用五菱，“火雷”医院的建设者、广大的社区工作者和基层民警。他们在不同的岗位和行业中，用自己的方式，为抗击疫情默默的奉献着。同时，疫情期间，已经有超过100人应公牺牲。
新时代，中华民族同样不缺乏为国为民牺牲奉献的人，借用网上流传最广的那句话：哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行。
四、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台——牺牲奉献精神是每个人的价值追求
很多人觉得，现在的社会是利益之上的社会，谈牺牲奉献精神已经过时了，也有人认为，牺牲奉献离我很远，普通人根本没有机会牺牲奉献。其实，牺牲奉献之所以是一种精神，一种价值追求，正是因为它不仅不会随着社会的发展而消失，而且对每一个人都适用。
1.牺牲奉献精神不会因为岗位不同而有所区别
谈到牺牲奉献精神，很多人第一时间想到的都是特殊的职业，例如军人、消防员、教师等等。其实这些职业的差别，并不影响我们个人对于牺牲奉献精神的追求。
同样是疫情期间，有很多快递小哥的故事，冯胜明是其中的一位
2月13日上午，接到1000盒巧克力的购买订单，冯胜明发愁了：“前段时间，店里的巧克力已基本卖完了，一时之间到哪儿去凑那么多?”
得知购买这批巧克力的是上海支援武汉的医疗队，冯胜明决定把任务接下来，“医疗队员们经常忙得顾不上吃饭，巧克力能让他们方便地补充能量”。带着同事兵分三路找货源，制订调拨计划，忙到晚上9点多，冯胜明终于将巧克力买齐了，分别送去上海医疗队入住的8家宾馆。送完后，已经接近凌晨。
冯胜明是苏宁家乐福华中区域防损负责人，疫情发生后，义务担当起了上海医疗队的物资配送员。为医疗队协调运输物资占据了冯胜明大部分时间，为及时配送紧急物资，他和另外两名同事随时待命。
目前，他要为31支医疗队3000多人提供日常物资保障配送，这些医疗队住在汉口、汉阳、武昌三镇30多个不同的宾馆，冯胜明和他的团队每天都要忙到凌晨一两点才能休息。
冯胜明和每个医疗队都建立了一个物资供给群，每天早上医疗队的负责人会把当日所需物资清单发到群里。冯胜明确认汇总后，和各个门店店长逐一沟通，调配物资，发往医疗队驻地。“他们从全国各地来武汉为我们战斗，我们能做的就是尽量保证他们的物资需求，让医疗队吃口热乎饭，睡个安稳觉。”冯胜明说，对于医疗队提出的需求，他都想方设法满足。
快递小哥，是各行各业中，最不起眼的职业，他们默默无闻，风雨无阻，日夜在武汉大街小巷穿行。他们为居家群众运送基本生活用品和防护物资，为医护人员送去急需的医疗物资。他们，是这座城市的快递员，是骑行的勇者，也是这座城市的英雄。
2.牺牲奉献精神就是立足自身岗位做贡献
“最美奋斗者”许振超，是一名只有初中文化的码头工人，他所在的青岛港前湾集装箱码头是由青岛港集团、英国铁行集团、中远集团、丹麦马士基集团总投资8.87亿美元合资经营的目前世界上最大的集装箱码头企业之一。许振超参加工作三十多年来，以“干就干一流，争就争第一”的精神，立足本职，务实创新，干一行，爱一行，精一行。他自学成才，苦练技术，练就了“一钩准”、“一钩净”、“无声响操作”等绝活，并模范地带出了“王啸飞燕”“显新穿针”“刘洋神绳”等一大批具有社会影响的工作品牌。他带领团队按照“泊位、船时、单机”三大效率的标准要求，深入开展比安全质量、比效率、比管理、比作风的“四比”活动，先后六次打破集装箱装卸世界纪录，使“振超效率”令世人赞叹，将“振超精神”名扬四海。“10小时保班”服务品牌为顾客提供了超值服务，吸引了全球各大船运公司纷纷在青岛港上航线、换大船，2006年青岛港集装箱达到770.2万标准箱，位列世界第11强。
凡是把本职工作做得非常好的人，他就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上，多少年如一日，兢兢业业任劳任怨地工作，这就应该是具有了奉献精神，同样成就了他的事业。我们在平凡的工作岗位上，不需要做出什么惊天动地的壮举，也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只是尽自己的所能圆满完成自己的工作任务，尽到应尽的职责，对工作问心无愧，这本身也是一种奉献。
3.牺牲奉献精神是实现个人价值的最好途径
全国劳动模范徐虎，是一个水电维修工。他是几年如一日为居民解决水电急修的困难，把温暖送到千家万户，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。他曾说：“你不奉献我不奉献，谁来奉献?你也索取我也索取，向谁索取?”“辛苦我一个，方便千万家。”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者强烈的社会责任感，更加实现了自己的人生价值。我们这个时代需要干大事业的人，但更需要千千万万在平凡岗位上扎扎实实做好
乐于牺牲奉献的人，往往具有最朴实的价值追求，他们将社会的整体利益和他人的利益放在自己的心上，他们总是会竭尽全力的为社会、集体和他人服务。正是在这种服务的过程中，他们也得到了丰厚的回报，从而实现了自己的价值。
我在上高中的时候，因为家庭的原因，没有能力购买学习资料，身边的同学大多家境不错，他们买了很多的教辅资料。特别是数学，因为比较难，所以很多同学有不会做的题。而恰好我的数学功底比较扎实，他们就会拿着这些难题让我解答。在解答的过程中，我都是自己先做一遍，然后再给同学讲一遍。这不仅要求自己要做对，而且还要想着怎么给别人教会。这一个过程，其实也可以看做是我个人牺牲自己的时间给与同学帮助。而这个帮助的过程，恰恰也是自己成长进步的过程，得益于这种付出，我的数学成绩一直名列前茅，最终考上了理想的大学。
所以，牺牲奉献精神看似很高大，其实它的精神实质体现在生活的方方面面，我们都是社会中的人，个人价值的实现，总是离不开社会的反馈和他人的帮助，只求索取，不愿付出的人，其实是将自己和社会隔离了起来，从而慢慢被整个社会所抛弃。只有乐于牺牲奉献的人，才能在社会的实践中实现个人的价值。
同志们：
今年2月，中央政治局审议通过了《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》，明确指出开展“两学一做”学习教育是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径。要求各级党组织把推进“两学一做”学习教育常态化制度化作为全面从严治党的战略性、基础性工程，履行主体责任，抓常抓细抓长。要发挥党支部教育管理党员的主体作用，把“两学一做”纳入“三会一课”等基本制度，融入日常，抓在经常。搞好“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，也是全区质监系统加强队伍建设，圆满完成好今年各项工作任务，更好地贯彻“四个”全面战略布局和五大发展理念的强大动力。按照省局和市委、市直机关工委的部署要求，2017年的“两学一做”学习教育已经展开，一个学习教育的新高潮正在全市部门掀起，今天我按要求给大家上一节专题党课，与大家共同学习、共同交流、共同进步。
怎样讲好这堂党课，近一段时间我也进行了一些思考。总的感到，学党章党规、学系列讲话，做合格党员，就是要落实***总书记“基础在学，关键在做”的要求，把立足点要落到做合格党员上。因为只有通过学习教育，我们每一名党员都成为了合格党员，我们的学习教育才算是达到了目的。因此，我就以弘扬奉献精神，做合格党员为题，来讲这次党课，结合自己的学习工作体会，同大家一起交流。主要讲三个方面：一是奉献精神是共产党员的核心价值观，二是奉献精神是推动事业发展的强大精神动力，三是做乐于奉献的合格党员。
一、奉献精神是共产党员的核心价值观什么是奉献精神百度百科中解释：奉，即捧，意思是献给;献即恭敬庄严地送给集体或尊敬的人，原意为献祭。两个字和起来，就是恭敬的交付，呈献。我国古代，就有很多对奉献精神的热情呕歌。比如：李商隐《无题》中的著名诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;文天祥《过零丁洋》中的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青;于谦《石灰吟》中的著名诗句：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间;鲁迅《自嘲》中的著名诗句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这些美好的语言都从追求、信仰、事业等不同侧面，表达了对奉献精神的赞美。不仅我们中华民族，西方也有很多对奉献精神的赞美。比如,奥地利个体心理学的创始人阿德勒说奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。从上面的描述中，我们可以看出，古今中外，奉献精神都是一种受到推崇和赞美的高尚境界。
共产党作为人类历史第一个代表劳动阶级和最广大人民的政党，第一个将消灭阶级和阶级压迫，实现人类社会大同作为奋斗目标的政党，就把奉献精神贯穿于自己的理想和事业之中。
首先，马克思主义的基本理论，为马克思主义政党及其党员所具有的这种精神提供了理论基础。
马克思、恩格斯在工人阶级政党的第一部党纲《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思去世后的1888年，恩格斯在为《共产党宣言》写的英文版序言指出:“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。马克思和恩格斯在《共产党员宣言》中对党的性质、目标的阐述，规定了工人阶级政党及其党员，必须为全人类的解放而奋斗不息，共产党人生就是为绝大多数人谋利益的对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。而且，这种牺牲奉献精神，不是建立在宗教、空想的基础上，而是建立在以物质生产为动力的人类社会发展规律的历史唯物主义基础上的。因此，她是对工人阶级政党及其党员必然的要求。《共产党员宣言》诞生160多年以来，无数共产党员为了共产主义事业无私奉献、英勇献身，证明了共产党就是一个为了人类的美好事业奉献牺牲的政党。
第二，中国共产党党章，为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性
要求。《中国共产党章程》是党的根本大法，是党组织和党员行为的根本依据。作为中国工人阶级政党的章程，她继承了马克思主义政党的基本理论、奋斗目标和党的性质，与世界上第一部共产党章程《共产党宣言》一脉相承。从1921年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案，我们党的党章经过了16次修改，但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012年通过的我们党的现行党章，共17200多字，包括总纲和11章53条。其中总纲对党的性质的规定：明确中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队，明确三个代表，代表中国最广大人民的利益，明确党的最高理想和最终目标是实现共产主义，从党的根本性质规定了我们党是为绝大多数人服务、为实现全人类的幸福而奋斗的党。
在党的建设必须坚决实现的四项基本要求的第三项中明确规定：坚持全心全意为人民服务，党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。在第一章党员第二条中明确规定：中国共产党必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身。在第三条党员义务中规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服务党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。在党员誓词中明确：为共产主义事业奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切。我们清楚的看到，我们党党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此，共产党员发扬奉献精神，不是可有可无、时有时无，而是必须终身履行的义务。
第三，中国共产党的奋斗历程，形成了无私奉献的光荣传统。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。毛泽东同志的这句著名诗句，形象地概括了中国共产党的奋斗历程。我们党已经走过了95年的光辉历程，这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程，是无数党员无私奉献、英勇牺牲，不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻，树起救国救民的旗?[;在民族存亡的关头，组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前，敢打必胜;在实现中国梦的新长征中，砥砺前行。在这一历程中，涌现了无数为国为民英勇牺牲的共产党员。革命先烈***在狱中面对敌人以妻子、儿女威逼利诱，回答说：我与我妻的爱情很好，因为我们是长期共患难的人，但我已到了这个地步，妻子儿女哪能顾得到，我只有抛下他们了，慷慨就义。江竹筠面对敌人的严刑烤打，至死不招供，被特务秘密枪杀，时年才29岁，留下了一个不满4岁的孩子。叶挺将军被捕后，严词拒绝了蒋介石的威逼利诱，婉拒了好友陈诚劝其前往缅甸御敌的请求，在囚禁中写道：我只能期待着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。
伟大的共产主义战士雷锋在日记中写下名言：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。领导干部的光辉楷模焦裕禄，患病后经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下
乡，直至被强行送进医院。他对人民充满感情，常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。群众评价他心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。党和人民的好干部孔繁森，两次赴西藏任职，一心扑在工作上。作为一名领导干部，把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，扶贫济困出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了震灾中认识的3个孤儿，经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了西藏军区总医院血库，要求献血。护士认为他年纪已大，不适合献血，他就恳求护士:我家里孩子多，负担重，急需要钱，请帮个忙吧!护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。他先后献血900
毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于3个孤儿的生活补贴。而他妻子到西藏去看他，去的路费自己筹措，由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟
人借了一些。他牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角。他曾说：老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧，让众人把你踩成路!。不久前，中组部追授凤城市大梨树村党委书记毛丰美同志全国优秀共产党员称号，中组部和省委号召向毛丰美同志学习。毛丰美抱着让乡亲们过上和城里人一样的好日子的坚定信念，谢绝组织上提拔转为公务员的意见，
带领大梨树村党员群众发扬干字精神，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子。由于长期劳累，因病以身殉职。他生前说：人民政府的干部，要为人民办事，不想着人民，不为人民服务，就不要到人民政府来工作。他用自己的的行动，谱写了一曲新时期党员干部无私奉献的赞歌。峥嵘岁月育先烈，光辉业绩励后人。我们党用自己和广大党员的行动，把奉献二字贯穿于奋斗的长河中，镌刻在历史的丰碑上，成为党的一面旗?[。
第四，中国共产党的发展实践证明，奉献精神是共产党员先进性的重要体现。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们为了国家利益和人民利益舍弃个人利益，把自己的生命献给了党，献给了人民。奉献精神是共产党员应有的胸怀和品德，这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个总理去世，为什么要为他下半旗呢联合国秘书长瓦尔德海姆说：为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款!二是，中国有10亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。作为一名普通的共产党员，周总理做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，人民的物质生活水平不断提高，但党员干部的奉献精神不能丢，不能因为生活富裕了，战争和平了就不讲奉献了，新时期的共产党员更应该讲奉献精神。尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常洗脑，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。两者为什么形成如此差别呢加利利海不像死海——只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。捧着一颗心来，不带半棵草去。但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为党和人民牺牲一切的信念，这是奉献的最高境界。共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在2008年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。
综上所述，共产党人的奉献精神，不是可有可无的、可做可不做的，而是党的性质决定的共产党员的崇高义务。我们全局每名党员同志，都要牢记入党誓言，不负光荣称号，用自己的行动，把奉献精神发扬光大。
二、奉献精神是推动事业发展的强大精神动力“十三五”期间，我国经济社会发展进入了一个新的阶段。
党的十八届五中全会提出了“十三五”规划建议，全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要，对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。市委、市政府和省局也分别制定了“十三五”发展规划。“十三五”时期，是我国全面建成小康社会的决胜期，是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期，也是全面实现现代化的关键期。
根据市委、市政府和省局的部署，“十三五”我省市工作要全面贯彻落实中央五位一体总体布局、四个全面战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，落实市委、市政府关于的总体部署，认识、适应、引领工作新常态，扎实推进现代化大体系建设，为全市经济社会发展和人民群众福祉安康提供优质高效的服务保障。实现“十三五”事业发展目标，必须有强大精神力量的支持。在物质、技术因素相对稳定的前提下，人的因素就成为决定作用。
-一方面，实现“十三五”奋斗目标需要大力弘扬奉献精神。“十三五”时期，是我国经济社会发展的关键时期。到“十三五”结束以后，将迎来我们党建党100周年，将实现中华民族伟大复兴的第二步全面建成小康社会的战略目标，我国综合国力、科技实力和人民生活水平将跨上一个新的台阶，中国将以更强大的姿态，展现在世界面前，在国际日趋激烈的战略竞争中处于更加主动的地位。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国人民百年以来的梦想。这其中，即包含着胜利的喜悦，更有奋斗和牺牲，而奋斗和牺牲是其中的主旋律。今天，当我们越是接近奋斗目标的时候，就越不能有丝毫的懈怠和停滞，越不能忘记前辈的奋斗和牺牲。而且，“十三五”各项奋斗目标更加宏远、含金量更高，实现“十三五”各项奋斗目标，仍然需要付出艰辛和努力，把实现中国梦的伟大奋斗不断推向前进、推向胜利。联系我们工作的实际，“十三五”期间，全市事业要实现现代化，在全国、全省事业竞先发展、中高速增长的时期，形势非常严峻紧迫，任务格外艰巨复杂。我们必须不断提高管理水平，向的计划、服务、管理要效益。我们必须全面提高法制建设水平，大力探索，形成更加完善的法制体系;我们必须大力推进改革，充分利用互联网、大数据等科学技术，提高工作效率。
我们必须不断改进服务理念、手段和方式，建立依托信息的高效、便捷、周到的服务体系;我们必须进一步提高干部职工队伍的思想业务素质，建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化干部职工队伍。这一过程是一个探索的过程，是一个不断实践、不断创新的过程，我们必须发扬奉献精神，刻苦钻研、努力实现、不断创新，为实现“十三五”地方税收各项宏伟目标，做出无愧于时代的不懈努力。
当前，我们正在进行的体制改革、推进绩效管理等重点工作，在时间紧、任务重、要求高的情况下，全市有关人员在党组的坚强领导下，以高度的政治责任心、强烈的担当意识，加班加点，勤奋工作，取得了不同程度的成果，达到了省局要求，取得了良好开端和阶段性成果;绩效管理工作有序推进，去年，省局被评为绩效管理优秀单位。这些，都是新形势下，发扬奉献的具体体现。
另一方面，激励党员队伍发挥先锋模范作用根本要靠奉献精神。我们全省部门共有多名干部职工，其中党员占%，市局党员占职工比例%。是干部职工队伍中的绝大多数，其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一决定多数。党员队伍先锋模范作用发挥得好不好，反映了我们带队伍的水平，反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效，反映了我们整个干部队伍有没有战斗力，决定了我们整个队伍的整体素质。
那么怎样评估我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好说一千道一万，根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面，不能做到在工作中能承担主要任务，不能做到吃苦在前，享受在后，我们党的组织、党员队伍就没有说服力、影响力和带动力，先锋模范作用也就无从谈起。作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。总体上看，我们的党员队伍整体上是好的，因为党员队伍在工作各个岗位上是主体、在完成各项工作中是主体，我们各级涌现的先进典型，绝大多数的党员，不看到这一点，就无法解释全市工作取得的成绩。但是我们也应该看到，无论是机关还是全省部门，我们党组织建设和党员队伍建设，与党章的要求比、与人民群众和广大干部职工的期望比，还有很大的提高空间。中央和市委、省局指出的党员队伍需要着力解决的问题，在我们党组织和党员队伍中不同程度的存在。
一是理想信念不够坚定。一些同志放松政治理论学习，学习不主动、不经常、不系统、不深入，缺乏紧迫感，因而政治信念缺失，大是大非模糊，甚至跟随社会上盲目推崇西方价值观、社会制度的倾向和以偏盖全，看不清社会发展规律，妄议党的领导，质疑中国道路、社会主义制度、改革开放成果的问题不同程度地存在。
二是党的意识弱化。党员不注重履行党员义务，党员干部不严格按党员干部标准要求自己，有时混同于普通群众，个别同志组织纪律散漫，不按规定参加组织生活，不能主动按时交纳党费，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的表现不同程度存在;党组织管党意识不强，组织生活行政化、随意化、娱乐化倾向突出，个别支部党管党员、党管干部不落实，解决自身问题能不强。
三是宗旨观念淡化。个人主义抬头，把市场交换原则带入党内，把工作仅仅看作是谋生手段，计较职务、待遇、好处，信奉给多少钱、干多少活，出工不出力，经常晚来早走、上班不干活，无故不上班的在个别党员身上有所表现。
四是精神不振。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感，奋斗意识消弥，工作应付对付，拈轻怕重，相互推萎，消极懈怠，贪图清闲，不担当、不作为，工作推诿，不起先锋模范作用。
五是道德修养不高。在遵守社会公德、职业道德、家庭美德上标准不高、表率作用不突出，随波逐流，不起模范作用等。我们党员队伍中存在的种种问题，有组织上管理教育的责任，有社会大环境的影响，但作为我们每一名党员来说，应该认识到关键还是共产党员的奉献精神淡化了。因为我们每一个同志在入党的时候，都是自觉的、自愿的，都是准备为党的事业奋斗一生的。我们没有强调困难、畏惧艰苦、计较得失、推萎责任的理由。共产党员在为人民的理想和党的事业而奋斗上，没有职务、地位的差别，每名党员既是平等的、又是一样的。我们的工作再艰苦、环境再复杂，也没有战争年代艰苦，也没有时刻面临生死考验时复杂。因此，我们各级党的组织要理直气壮地倡导奉献精神，我们每名党员同志都必须培养奉献精神。
三、做乐于奉献的合格党员马克思和恩格斯在《共产党宣言》中这样描述共产主义社会：代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件没有剥削、没有压迫，人人平等，每个人都能自由发展。正是这一伟大理想的真理光芒和人性美，吸引和鼓舞着千千万万的共产党人为之前仆后继，不懈奋斗，即使牺牲生命，也再所不惜，这就是奉献精神。抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!大家都很熟悉的作品《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔柯察金道白：一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说:‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’那么，我们如何做一名乐于奉献的合格党员呢
(一)坚定理想信念。***总书记指出：理想信念是共产党人的精神之钙。美好的理想，能使人为振奋，使人生充满意义。反之，就会使人迷失方向、消沉，甚至坠入歧途。科对奉献的解释中说，奉献是一种爱，是对事业和他人一种不求回报的给予、付出。说明人的奉献精神不是无源之水，无本之木，而是一种爱。这种爱源自于信仰，就是追求什么、向往什么。对于共产党人来说，这种爱就是爱人民、爱共产主义的美好理想。有了这种爱，就会一往无前，在任何艰难困苦的情况下，都始终如一地为之奋斗.没有这种爱，就不会有那种大义凛然、浩气如虹的献身精神。对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。无产阶级革命家、党和国家卓越领导人邓小平同志曾说：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说：一个没有受到奉献精神所鼓舞的人，永远不能做出伟大的事情来。这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志，都要把坚定理想信念，作为人生的根本大事来抓，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习***总书记系列重要讲话精神，把握人类社会发展的根本规律，指导自己的人生价值和追求，努力为实现自己的理想不懈奋斗。淡薄名利、无私奉献精神，是无数革命先烈留给我们的一笔最宝贵的财富，是共产党人在革命实践中锻造出的崇高品质，是中国共产党领导中国革命事业战胜各种艰难险阻取得伟大胜利的力量源泉。中国共产党由一个弱小的政党成功夺取政权，发展成为世界上最大的政党，建设出一个举世瞩目的现代化强国，靠的正是任何时代、任何体制、任何政党中都无法找出的无数个光明磊落、胸怀坦荡、廉洁奉公、淡薄名利、无私奉献的共产党员。我党波澜壮阔的历史，其实就是一部共产党人为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史，是一部党与人民群众始终心连心、同呼吸、共命运的历史，是一部敢于压倒一切困难和敌人，而从不为困难和敌人所吓倒所屈服的历史，是一部党带领中国人民不断从胜利走向胜利的光辉历史!作为一名共产党员，无论在哪个工作岗位上,都应把岗位当作施展才华、干事创业、无私奉献的平台,多比贡献、少比享乐,多比绩效、少比待遇,以实干实绩回报组织的培养。
(二)树立正确的世界观、人生观、价值观。概括的说，世界观就是对世界的总看法，人生观是对人生的总看法，价值观是对事物的价值取向。三者紧密联系又有所区别。世界观是人生的总开关，决定着人生观和价值观，而人生观和价值观又反映了世界观。马克思主义世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义，它提示了自然和人类社会发展的一般规律，是共产党人理想信念的理论基础。世界观、人生观、价值观对人们的思想和行为起支配作用，是人生的方向盘，决定了一个人信仰什么、追求什么，反对什么、舍弃什么。我们共产党人是马克思主义者，坚信辩证唯物主义和历史唯物主义，坚信人类社会必然发展为共产主义社会，因而为之努力奋斗。而反对马克思主义的人认为私有制是天经地义的，资本主义是永恒的，共产主义只是一种幻想;我们共产党人认为人生要为绝大多数服务，为人民、为社会做出自己的贡献，而有些人则认为人不为己，天诛地灭;我们共产党人倡导艰苦奋斗、大公无私、先公后私，而有些人则信奉金钱至上、及时享乐、唯利是图等等。因此，只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能分辨对与错、是与非、美与丑、善与恶，把握好人生的方向。不管是立党为公，执政为民还是全心全意为人民服务，这字里行间都透露出了两个字奉献。这是党性使然，更是一名合格党员该有的尺度，“两学一做”的最终落脚点就是要在服务群众的过程中始终做一名群众喜欢的合格党员。奉献是一种品格，更是一种态度，只有把自己放在公仆的位?Z，从眼前做起，从小事做起，从群众身边的事情做起，才能更加深刻地体会到党员干部其实也是群众，植根群众，服务群众，才是合格党员的最好诠释。践行“两学一做”就要在合格党员上专注，有句话说得好：政声人去后，民意闲谈中，你好不好自有百姓评说。在砥砺前行的步伐中，就需要有功成不必在我的胸襟，只为群众能够生活得更好一点、更好一点。
(三)自觉尊崇遵守党章。***总书记指出：要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章。各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课，带头遵守党章各项规定。党章是我们党的根本大法，是每名党员必须遵守的根本规矩，对党的先锋队性质、对党的奋斗目标、对党的宗旨、对党员的义务和权力、对党员的纪律，都做了明确的规定。如果说，作为一名普通群众，可以不受党章的约束，而我们加入了党组织同志，就有义务严格按照党章规范言行。正是党章的这种约束性，能够规范我们每名党员，严格按照党章的要求，树立正确的理想信念，执行党的政策，完成党交给的任务，履行党员义务，发挥党员的先锋模范作用。因此，我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。我们各级党组织，
都要依章建党，依章开展工作、依章管理教育党员，形成一个学习党章、遵守党章的浓厚氛围，努力争做合格党员，发挥锋模范作用，为党的事业不懈奋斗。
(四)立足本职建功立业。辩证唯物主义认识论的基本观点认为，人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的，主观就是理论、是知，客观就是实践、是行，就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁，不准备行动，那么再好的理论不过是一些空话。只有把正确的理论付诸行动，才能成为改造物质世界的强大力量。结合我们每个党员的工作实际，理论联系实际、知与行的统一，就是立足本职建功立业，这是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。我们每一名党员同志，都要从我做起，从本职工作做起，理论联系实际，知与行相统一，紧密结合本职工作，在工作上发挥先锋模范作用，在学习上发挥先锋模范作用，在作风建设上发挥先锋模范作用，在遵纪守规上发挥先锋模范作用，在反腐倡廉上发挥先锋模范作用，努力践行讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为“四讲四有”标准。要在全局党组织中深入开展立足岗位当先锋、推动振兴做贡献活动，引导组织党员在完成各项工作中发挥先锋模范作用。组织落实好市委部署的活动、精准扶贫和驻村帮扶工作、党员志愿者服务活动，延展和深化“两学一做”学习教育，把市局党组织和党员队伍建设提高到一个新的水平。同志们，弘扬共产党人的奉献精神，是贯穿马克思主义政党建设的一条红线，是贯穿中国共产党章程的一条红线，是贯穿***总书记系列重要讲话的一条红线，是贯穿我们机关党组织建设、贯穿每个共产党员一生的一条红线，让我们不忘初心，高扬理想，肩负使命，砥砺前行，为共产党人的理想奋斗终身!
谢谢大家!