论人民民主专政读后感精选三篇

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。以下是为大家整理的论人民民主专政读后感精选三篇,欢迎品鉴!

《论人民民主专政》是毛泽东的经典文章。它是在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利，全国性政权即将建立的时刻，毛泽东为纪念中国共产党成立二十八周年而写的。文章的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。它奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，对中华人民共和国的建立和中华人民共和国宪法的制定，都具有重要的指导意义。  以往，我对人民民主专政的理解仅仅是在人民内部实行民主制度，对敌人实行专政。但并不知道为什么要实行这样的制度，对人民和敌人的具体范围也没有很明确的认识。文章对人民的定义，即在中国，在现阶段，是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在中国共产党的领导下，组成可以保护自己的国家，对人民内部实行人民民主制度，对地主阶级和官僚资产阶级实行专政。而这二者结合，就是人民民主专政。人民的国家是保护人民的。只有有了属于人民自己的国家，人民才有可能用民主的方法，教育和改造自己。

毛泽东认为，总有一天，阶级、国家权力、党会被消灭。而工人阶级、劳动人民和共产党又是在为这样一个共同的目标而努力工作着。他认为努力创造了条件后，国家权力和政党会很自然地归于消灭，使人类进到大同境域。我对于这个观点很是不能理解、赞同。孔子所说的“大同”时代大约相当于国家出现之前的原始社会阶段，“大同”的确是古代政治上的最高理想，但它也是我们无法达到的一个世外桃源。人的本能就是在竞争中竭力生存，所以才会有战争，才会有统治者和被统治者。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现，社会发展得如此之快，我们是不可能回到大同境域的，国家权力也不会被消灭。因为有国家的存在，就会有国家权力。

“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级.这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下,团结起来,组成自己的国家,选举自己的政府,对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政”.这句话首先非常明确的确立了社会主义人民与资本主义人民的不同，说明了我们的人民主要由工人阶级和无产阶级构成，其次解释了民主与专政的关系的关系：既矛盾有相辅相成。

《人民民主专政》一文的发表,标志着“人民民主专政”的科学概念基本形成和对人民民主专政的理论论证基本完成。

毛泽东在文章指出:“人民是什么? 在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下,团结起来,组成自己的国家,选举自己的政府,向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政⋯⋯对于人民内部,则实行民主制度,人民有言论集会结社等项的自由权。选举权,只给人民,不给反动派。这两方面,对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。” 及“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主专政。”等在这里,毛泽东十分明确地阐明了人民民主专政的阶级基础、领导力量、内容和实质、民主和专政的关系等根本性的问题, 这是毛泽东对马列主义民主理论的继承和创新。并为新中国政权建设奠定了理论基础和政策基础。不久建立的中华人民共和国国家政权就是按照人民民主专政的原则组成的。

人民民主专政作为一种国家制度首先是民主与专政的统一,所不同的是,它是一种新型的民主和新型的专政,即对绝大多数的劳动人民实行民主,对极少数人民的敌人实行专政,这是人民民主专政的根本特征之所在。“人民民主专政”这一提法,不仅从实质上而且从概念上都确切地表明了我国政权的阶级本质和民主性质。人民民主专政的民主作为一种新型的民主,是建立在生产资料公有制基础上的由绝大多数劳动人民当家作主的民主,广大劳动群众享有宪法和法律规定的广泛的民主权利,并在此基础上行使管理国家各项事业的权利;对于人民内部的矛盾问题,只能用民主的方法加以解决,并使民主成为人民群众进行自我教育的方法;人民的国家要保护人民的利益和权利不受侵犯。

毛泽东在文中说：“中国共产党已经走过二十八年了。像一个人一样，有他的幼年、青年、壮年和老年。中国共产党已经不是小孩子，也不是十几岁的年青小伙子，而是一个大人了。人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”用极其生动的语言说明了人民民主专政的历史任务是彻底消灭阶级和阶级差别,使国家归于消亡,实现共产主义。为此,人民民主专政肩负着由新民主主义向社会主义过渡和由社会主义向共产主义过渡的双重历史任务。首先,人民民主专政要完成由新民主主义向社会主义过渡的双重历史任务。它是实现这一转变的主要政治条件。当社会主义制度建立后,还要经过长期的社会主义建设,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。然后,在这个基础上继续前进,在国际国内条件具备时,逐步向共产主义过渡。

以上我们可以看出,人民民主专政实质上是有中国特色的无产阶级专政。之所以说人民民主专政实质上是无产阶级专政,这是因为:从领导力量方面看,这个专政是由中国工人阶级及其政党来领导的,这是无产阶级专政的根本标志;从经济基础方面来看,人民民主专政与无产阶级专政两者都是与社会主义经济基础相联系的,都是建立在公有制基础上并为之服务的;从阶级基础方面来看,两者都是以工农联盟为基础,而工农联盟是无产阶级专政的基本力量;从基本职能方面来看,两者都是新型民主和新型专政的国家,是对人民实行民主和对敌人实行专政的结合;从历史任务方面来看,两者都担负着消灭剥削阶级和剥削制度,镇压国内外敌人的反抗或侵略,发展社会生产力,建设社会主义,实现共产主义的历史使命。

毛泽东在中国的具体历史条件下，提出的“人民民主专政”的基本理论和基本实践，是马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级专政学说结合中国实际情况的具体运用，是完全适合于我国国情的“无产阶级专政的特殊形式”。

然而，林彪“***”等人曾制造混乱，把我们过的人民民主专政歪曲成纯粹是“镇压之权”，进而大搞“全面专政”，用“专政”否定专政，极力从“左”的方面篡改我过政权的性质，给国家和人民带来了极大的灾难；在国际共产主义运动史上，也曾利用所谓的“纯粹民主”的口号来否定专政，从右的方面否定马克思主义的国家学说，这些反动思潮的共同特点，都是把民主与专政形而上学的割裂开来，对立起来的错误观点。人民民主专政的提法，既有民主，又有专政，完整的体现了民主与专政的辩证统及他们相辅相成、不可分割的关系，他一方面说明了无产阶级专政的国家政权，必须实行广泛的人民民主，使广大人民群众真正当家作主，管理和监督国家的各项事务，另一方面，必须最大限度的孤立、打击和镇压极少数残余的反革命分子、敌特分子、没有改造好的地富分子、心的剥削分子和各种刑事犯罪分子，对他们实行有效的专政和进行有效的改造。过去，由于我们对人民民主不够重视，造成了民主制度的不健全，在不断发展人民民主的努力下，我们看到各种反动分子的数量在不断减少，我们必将继续利用专政的手段对他们进行镇压，人民民主专政担负着保卫祖国统一和安全，防御外敌入侵的任务，因此，我们必须不断加强人民民主专政，不这样，“革命就要失败，人民就要遭殃，国家就要灭亡。”

在毛泽东创立了人民民主专政理论的基础上，邓小平在对在社会主义建设时期如何坚持和巩固人民民主专政做出了创造性的理论贡献。他还明确指出:“继续努力发扬民主,是我们全党今后一个长时期的坚定不移的目标。”从此,民主不再被看成“只是一种手段”而是被明确地确立为我党的奋斗目标,同时也是我国社会主义现代化的一个重要目标。江泽民在新时期继承、丰富和发展人民民主专政理论的新成就。在党的十五大报告中指出:“发展社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标。”“社会主义民主的本质是人民当家作主。”首次提出了“依法治国”等。胡锦涛对人民民主专政理论进行了成功接力，指出了“坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,积极稳妥地推进政治体制改革,健全民主制度,丰富民主形式,实现社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,保障人民享有广泛的民主权利”等。中国特色社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。

事实反复证明，人民民主专政是符合我国国情的产物，是把马克思主义基本原理同中国实际情况紧密结合的毛泽东思想的生动体现，坚持人民民主专政，我们的事业就会胜利，而任何对这一基本原则的歪曲和篡改，都会给我们的事业造成严重的挫折和损失，这就是历史的结论！

在读了 毛泽东同志的《论人民民主专政》之后，感受到了毛泽东思想的深邃以及目光的长远。他能够在一个“形势大好”的局面下找到隐藏的“毒瘤”；也能够在人们弹冠相庆的时候冷静的总结经验教训。“我们党走过二十八年了，大家知道，不是和平地走过的，而是在困难的环境中走过的”。在经过长期的艰难奋斗中，中国人民在中国共产党的领导下找到了一条适合自己的道路，“社会主义道路”，走这条道路也是由长期以来的历史经验多决定的。既然要走社会主义道路，那就不可避免的牵扯到几个问题：国家由谁领导？谁是国家的主人？国家现在的任务是什么？国家的未来是什么？在这片文章中，毛泽东同志系统的阐述了对这一系列问题的解释。

第一个问题：国家由谁领导？工人阶级 (经过共产党) 领导的，也就是一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党。党在新民主主义革命以来，领导工人、农民和民族小资产阶级与外国帝国主义和国内反动派进行了长久的斗争。在斗争过程中，进行了党内探索与建设，当然也不可避免的出现了失误与曲折。“我们曾和党内的机会主义倾向作斗争，右的和“左”的。凡在这三件事上犯了严重错误的时候，革命就受挫折。错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的事情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。”对于这样一个能够时常自谏自己的政党，一个能够在自我批评和改正中成长的政党，也是我们国家所需要的。

第二个问题：谁是国家的主人？中国共产党所建立的中华人民共和国是由人民当家做主的社会主义国家。可以看出，人民是国家的主人，那么“人民”又指的是哪一阶级，哪一群体？文中指出：“ 在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府。”

国家的权利是属于广大人民的，对于人民内幕，实行民主制度，人民有言论集会结社等项的自由权。而对于向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政，实行独裁，压迫这些人，只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动。如要乱说乱动，立即取缔，予以制裁。所以说，我们的国家是对大多数人实行民主的，对于少数敌对反对份子实行专政。

第三个问题，国家现在的任务是什么。“使中国有可能在工人阶级和共产党的领导之下稳步地由农业国进到工业国，由新民主主义社会进到社会主义社会和共产主义社会，消灭阶级和实现大同。”虽然经过28年的浴血奋战取得了新民主主义革命的基本胜利，但是目前的形势仍不容乐观。面对着国内经济恢复与建设、扫清帝国主义与国民党反动派残留，这里毛泽东还独辟蹊径的提出了中国农民的教育问题：。“农民的经济是分散的，根据苏联的经验，需要很长的时间和细心的工作，才能做到农业社会化。没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。”农民相对来说文化程度较低，思想较封建。很大一部分人没有国家意思，只在乎自己的经济利益而忽略集体的建设。但从另一方面来看，农民在长期的历史进程中，一直是最艰苦的群体，担负徭役赋税。不可能用对待反动派的方法用于农民。当然，在处理与农民的关系身上，苏联给了我们经验，可以效仿。

最后一个问题：国家的未来是什么？文章从几个方面对国家的发展进行了展望。从政治方面看，“由新民主主义社会进入人民当家做主的共和国，在进入社会主义，最后迈入大同的共产主义社会，”可以看出毛泽东的这一见解是很有远见的，他揭示了社会主义的发展规律，也正确的分析了目前的国家处境以及出路。但在建国后的几年后，党中央并未能坚持这一判断，冒然发动了“大跃进”和“人民公社化运动”。经济上，我们要由落后的农业国跨入工业国。当然这一个过程也是漫长的，在经济建设过程中也会遇到错误、挫折。毛泽东指出：“我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。不要摆官僚架子。钻进去，几个月，一年两年，三年五年，总可以学会的。”在文化上，本文没有细说，但大体建设方向就是促成“百家争鸣”百花齐放”的社会主义文化繁荣。

毛泽东关于人民民主专政的理论，是在我国历史条件下对马克思列宁主义国家学说的新发展，创造了在我国实行无产阶级专政的最好形式——人民民主专政，指明了无产阶级夺取政权后中国革命继续发展的道路。