党员干部清廉教育故事读后感集合4篇
阅读后：读了一本书、一篇文章、一段话或几句名言后，我写了一篇关于我的具体感受和启示的文章。阅读之后，我也可以称之为阅读笔记。下面是小编为大家整理的党员干部清廉教育故事读后感集合4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
同志们：
根据党委***x工作部署，今天来到XX党支部，为大家讲一堂专题党课。作为***纪委书记，我主要分管监督执纪工作，我就着重从党风廉政建设方面来讲这次党课。
党的十八大以来，党中央全面推进从严治党，腐败蔓延势头得到有效遏制，反腐败斗争压倒性态势已经形成，不敢腐的目标初步实现，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤坝正在构筑，党内政治生活呈现新气象，党风政风明显好转，百姓是好评如潮。
在政治新常态下，我们广大党员应该持什么样的信念，修炼到何种思想境界，才能无悔于我们的党员身份?持什么样的人生观，具备什么样的品行，以什么样的心态，才能做到努力而快乐地工作和生活?我认为：
一、扬信念之帆
首先与大家分享几个廉洁故事
（一）六尺巷的故事
清朝康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家安徽桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，给家里回信一封，内写了四句话:千里来书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。
（二）杨震拒贿
大将军邓骘（zhi）听说杨震非常贤明，就举派人征召他，推举他为秀才，他多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道经过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密，担任昌邑县县令，前来拜见他，到了夜间，王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢?”王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗！”
（三）子罕--不贪为宝
春秋时，宋国司空大臣子罕，掌管着建筑、制造以及劳务等事务，位高权重。子罕是个廉洁奉公的贤臣，遵循“当官以不贪为可贵、崇高”。
某日，一位心怀叵测的人登门造访。将一块宝玉献于子罕。子罕不解地问道：“你将宝物送给我，大概是有事相求吧?不过我是从来不接受别人赠送的礼物的。”来人谅子罕不能识别这块宝玉的实际价值，便狡谲地说道：“我曾请一位玉工做过识别，说是稀有，大人能否帮忙真伪一下?”
于是子罕便叫来玉工鉴别，玉工仔细看了后赞不绝口地说：“这块玉完美绝然，价值连城啊！”来人连忙说道：“小人留下这等宝物终不得安宁，需防盗及抢，甚至于危及到生命祸害，所以还是献于大人收藏为妥！”
子罕拒绝地说道：“你以玉为宝，却为身外之物所烦恼；我以道德为宝，心境透明活得坦然。”来人进一步央求子罕收下宝玉。子罕正色道：“我决不会收下这块玉，如果收下来，你我双方就都丧失了宝！”见如此，来人只得讪讪地离开了。后人有诗为赞：子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。
（四）毛泽东的廉洁故事
据***身边的警卫员回忆，1929年1月，红四军下井冈山，迂回于赣南、闽西之间，毛***行军，战士们沿途没见他骑马，可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛***是前委书记，但他同战士们同吃一锅饭，同吃一盆菜，没有丝毫区别。
1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛***那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，***发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”***说着，还有些舍不得的样子。毛***行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯，但是他硬是不要。现在想想，那时的毛***已是红军的领导核心，毛***的廉洁，在当时是少有的。
（五）孔繁森廉洁小故事
新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
上面几则廉洁故事，有的是古代官员的，有的是当代党的领袖和新时期党员干部。他们虽身居高位，但不倚重权势、高风亮节；守廉洁，拒贪欲；克勤克俭，安于清贫。从故事里，我们可以感受到他们淡泊明志、心怀天下、公而忘私的高尚情怀。他们的非凡气度和至高境界，来自什么?我想，应该来自于信念，是信念的力量让他们能超然物外，不思贪欲，一心为国为民。从古至今，这样的廉洁故事不胜枚举。古代的清官他们希望名流千史，而我们共产党的党员干部以全心全意为人民服务为宗旨，我们信仰共产主义。
信仰是什么?信仰是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。因为这种极度的相信和尊敬，让信仰者对自己所信仰的主义或人物高度认同，在向着目标前行的路上产生出强大的意志和顽强的定力。
有人说信仰是一种方向，它犹如黑暗中的一盏明灯，让你不会迷茫。有人说信仰是一种力量，是你人生路上奋勇前行和战胜困难的不竭动力。我更愿说信仰是一种心态，人有了信仰，心就有了安放之所，从而达到一种“静”的境界，也惟有在静谧的心境中，真正的快乐才能存在。所以有信仰有信念比没有的人生活得淡定从容，更能经得起磨难，更有幸福感。那么，作为一名中国共产党党员，我们该有怎样的信仰?毋庸置疑，当我们举起右手，在中国共产党党旗下庄严宣誓，郑重作出承诺的那一刻，我们选择了把共产主义作为我们的信仰。可能你会说，共产主义太遥远，有点虚有点空。是的，信仰是心灵的产物，是一种精神追求。只有在扎根现实的土壤才能开花结果。我想，对我们而言，坚定信仰，就是热爱自己的职业，努力工作，勤勉敬业；遵从职业精神，把职业当事业去追求。在事业征途上，让信念的风帆高扬，带着我们去远航。
二、存敬畏之念
刚才分享的杨震拒贿的故事中，王密说：“送金这件事在夜间是没有人知道的。”杨震回答说：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！这体现杨震对上天和神明的一种敬畏之心。
古语言：人有所畏，其家必和；官有所畏，其政必兴；事有所畏，其业必成。明代吕坤在《呻吟语》中说：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”，意思是：凡是有所畏惧的人，就不敢放肆，心有约束，因此能修德养性；如果无所畏惧，“老子天下第一”，为所欲为，必定招致祸灾。
敬畏，是人们处世的一种态度。恭敬而有礼，心存畏惧。简单说就是用“怕”来约束自己，做到谨言慎行，自重、自省、自警。也就是我们常说的，心有所畏言有所戒行有所止。
个人认为，党员心中起码要有这“八个敬畏”，即：敬畏权力、敬畏组织、敬畏法纪、敬畏群众、敬畏名誉、敬畏师长、敬畏父母、敬畏婚姻。在这里我想重点谈一下其中的三个敬畏：
一是敬畏权力。权力的本质是人民赋予的，只能用来为人民谋福利，党员干部在执行权力时必须牢记权力的来源，牢记人民的信任和自己肩负的责任，敬畏权力，秉公用权，廉洁用权，决不能把手中的权力当成自己的私有财产，当成自己谋利的资本。
二是敬畏党组织。每个党员干部的发展升迁哪一步也离不开组织的培养。如果一个人目无组织，自由散漫，就会犯错误。因此，党员必须强化“组织观念”。应当明白，只要是党员，就要比普通群众有所提高，党员的言论绝不仅仅是代表自己，相当程度上是代表组织和代表，关乎党的形象。敬畏组织，就是说话办事不要忘记自己身份。对组织的敬畏，还要有大局意识，全局意识和组织观念，在思想上、政治上和行动上，始终与上级党组织保持高度一致，坚决执行个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级的组织原则，多做党的工作，在工作中实现党员价值。
三是敬畏党纪国法。法律既是对个人的约束，又是对个人的保护。我们国家是一个法治国家，这就要求我们每个公民对宪法和法律具有虔诚的信仰。一个人如果无视法律，行为就容易出轨，甚至惹上牢狱之灾（谈下看守所参观感想）。敬畏法律，就是要求我们党员干部干任何工作、做任何事情，都要有法律观念，始终做到敬畏法律的严肃性。特别是把对党纪国法的敬畏之心，转化为自身的信念、信仰，始终做到在法律的框架范围内行事。
当然，先知方能后畏。首先要加强学习。学党章党规，遵规守纪；学正面典型，见贤思齐；学反面案例，引以为戒。党员干部只有把纪律规矩学明白，把做人做事的底线划出来，把违纪违规的后果看透彻，才能真正形成对党纪党规的敬畏，自觉把遵规守纪作为内心的朴素信仰和行为准则。
三、怀感恩之心
感恩，是一种处世哲学，是一种美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我发展的动力源泉，拥有一颗感恩的心，是我们的安身立命之本。心存感恩，知足惜福；滴水之恩，涌泉相报。《弟子规》传诵着：“恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长”的经典警句。人要常怀感恩之心，常怀感恩之心的人才算是健全的人。在我们党员的成长道路上，需要感谢的太多太多，这里我想谈一下对组织的感恩和对家庭的感恩。
一要感恩组织。每一位党员从加入党组织的那一天起，无一不是在组织的关怀下成长起来的。当我们取得点滴成绩的时候，是组织给予我们崇高的荣誉，当我们遇到挫折的时候是组织给予我们鼓励，让我们重新鼓起干劲继续前行。所以我们要把感恩组织当作一种人生态度、当作一种生活境界、当作一种政治责任来对待，始终以饱满的热情积极工作，以优异的成绩回报组织。
二是感恩家庭。我们干任何工作、做任何事情，都离不开家庭的支持，没有家庭的支持，就不能安心工作。因此我们要感恩家庭，一个家庭有了感恩之心，才会温馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我们的日子就会变得快乐，日子即使过的非常清贫，但是活的有滋有味。
当然我们也应该感恩国家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心灵的和谐。一个人“如觉天之待我过厚，我愧对于天；君之待我过厚，我愧对于君；父母待我过厚，我愧对于父母；兄弟待我过厚，我愧对于兄弟；朋友待我过厚，我愧对于朋友，便觉处处有善气相逢。”
一个人只要胸怀感恩之心，就会不断涌动责任、回报、知足、温暖和善良情怀，就会对手中的权力和肩负的责任有一种由然面生敬畏。
四、享知足之乐
古语讲“知足常乐”。“知足”一词最早出自《老子》的“知足不辱”，即指对物质享受、名利、地位要知足，常怀知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一种心胸，也是一种境界，更是实实在在的生活态度。有这样一名话，印象很深：人生不如意十有***，常想一二。还有一名被广为传颂的：良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。前段时间，在范姣娥主任QQ空间看到她分享的一名话，酒至半酣最好，花至半开最妍，月至半圆最美。很是欣赏。这些名言警句传达的是“知足”的道理，更是一种聪明的处世哲学。
学会知足关键在于树立正确的利益观。周恩来同志曾经郑重的提出领导干部要过好“生活关”：物质生活方面，我们每个党员都应该学会知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了，就应该居之不安。”对待利益上的东西要看得开一些，看得淡一些，过好利益这道关。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中写道：“我们的共产党员不应该有离开党的利益而独立的个人目的。”立党为公。执政为民，既是我们党始终不变的根本宗旨，也是党性的根本要求。共产党员的修养，不是“得”和“失”的概念，也不是“多”和“少”的比较，是否真正服务了人民才是共产党员的标志和试金石。共产党人从不否认正当合理的个人利益，但凡事皆有度，如果过多考虑个人，总是“不知足”，就会成为名缰利锁的囚徒，甚至滑到邪路上去。
总之，党员干部从思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防变的思想防线，必须从修炼内功做起，从加强“敬畏、感恩、知足”这些内在的修养上做起，弘扬淡泊名利、无私奉献的精神，锻炼意志品质，保持高尚的道德情操，追求积极向上的生活情趣，直至树立起坚定的共产主义信念，让我们的思想和精神达到更高的境界。
今天从廉洁故事谈了我的几点思考与大家进行了分享，我本人也学到了很多东西。有讲的不合适的地方，也请大家批评指正，谢谢大家。
今天我们在这里上党课，目的是要再次提醒大家忠实履行管党治党的政治责任，履行好作为一名党员干部的职责担当，要让大家进一步提高思想认识，增强工作作风，规范政治生活，确保全面从严治党在我们市场监管系统落地落小落实。
一、认清当前形势，切实提高思想认识
介绍了十八大以来的整体情况。
当前和今后一段时期全面从严治党重点整治的六类对象。
第一类：两面人、两面派。
第二类：表态多调门高、行动少落实差。
第三类：十八大后不收敛、不收手。
第四类：政治问题和经济问题交织形成利益集团。
第五类：选人用人、审批监管、资源开发、金融信贷等重点领域的腐败。
第六类：基层腐败，涉黑"保护伞"。
分析六个方面问题存在的原因，根结底还是思想的问题，思想上松一寸，行动上就会散一尺，结果上就会偏一丈。……背离了初心、背离了宗旨，主动学习、主动担当的意识不强，自我要求、自我约束不严不实。主要表现在，一是不主动学习，思想麻痹。不主动学习党的理论知识、重要讲话以及党的业务知识。没有用党的理论知识来武装头脑，由此，放松了对世界观、人生观、价值观的自我教育，致使思想麻痹、头脑空虚。二是不思进取，思想动摇。认为"多一事不如少一事"，存在"事不关己、高高挂起"的思想，认为"党建工作"是补资料、走过场、搞形式，既没有内化于心，也没有外化于行；认为只要把工作抓好了、政绩搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢担当，思想抛锚。不敢加强党的建设，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"错误理念。平时工作放得松，出了事情才抓得紧。正是这样的"好人主义"才让部分党员领导干部的思想发生了动摇，理想信念发生了动摇、价值观念发生了扭曲。
态度决定高度，态度上不端正，行动上就会有偏离，效果上就会打折扣。一是没有摆正自己的位置。没有时刻把自己当成是一名普通党员对待，总是以"工作繁忙"为借口，不执行"三会一课"制度，不按时缴纳党费，不积极参加组织生活会。二是不认真履行工作职责。平时工作不认真开展，不安排不落实党风廉政建设工作，等检查了才搞"急抓"、补资料，搞"弄虚作假""应付了事"。三是态度不坚决。党员干部的管理松懈，没有经常召开民主生活会，没有让"扯扯袖、咬咬耳、红红脸、出出汗"成常态，即使召开民主生活会也是搞"形式主义"走过场，表面上为你好、我好、大家好，最终是大家都不好。
有没有政治敏锐性，是党员领导干部是否讲政治的重要标志和合格与否的衡量标准。我们有的党员领导干部不善于从政治上判断形势、分析问题。
一是政治敏锐性不高。
二是政治鉴别力不强。
三是跟随时代步伐不紧。
二、转变观念，切实解决管党治党存在的问题
（一）解决思想觉悟不高的问题。
"思想建党"是党的优良传统，也是做好党建工作的核心。
一是要守牢信仰。以党章为镜，把坚定理想信念作为党员之本，把为人民服务作为终身课题，把实现共产主义作为最终的奋斗目标。
二是要坚定信念。必须把廉政教育抓紧、抓实，要加强警示教育，让党员干部主动在思想上画出红线、在行为上明确界限，真正做到敬法畏纪、遵规守距。
三是要坚定根基。结合实际，要坚守真理、坚守正道、坚守原则、坚守规矩，明大德、严公德、守私德，重品行、正操守、养心性。始终守牢廉政底线，树立务实清廉形象。
（二）解决政治态度不端正的问题。
作为党员领导干部，必须牢固树立"政治意识，核心意识，大局意识，看齐意识"，锤炼对党绝对忠诚的政治品格。
一是要坚持立说立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现，要从自身做起。"具体到在座的各位身上，就是要把上级文件要求的工作和政府对人民的承诺、制定的计划全部落实到位、落地生根，不能签"空头支票"。对于上级布置的每一项任务，任何时候都要兢兢业业、一丝不苟、不打折扣抓落实。
二是要坚持实事求是。实践证明，我们取得的一切成功都得益于"实事求是"的优良作风。作为领导干部，更要大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，既要在"求真"上下功夫，更要在"务实"上做文章。
三是要坚持真抓实干。真抓实干，就是不搞虚情假意，不走形式过场，专注务实高效，认真落实"三会一课"、组织生活制度。自觉做到在其位、谋其政、思其职、尽其责、干其事、建其功。
（三）解决政治敏锐性不强的问题。
作为一名合格的党员干部，一定要站在无产阶级和人民大众的立场上，坚持党的群众路线；一定要有正确的政治观点，没有正确的政治观点就等于没有灵魂。时刻绷紧政治这根弦，始终要坚持正确的政治方向、政治立场、政治观点，增强政治鉴别力、政治敏锐性。
一是要有敏锐性。认真总结经验，认真学习党的方针政策，认清国内外形势，换个思维看待问题，努力看穿事物的本质，保持政治定力和政治修养。
二是要有决策力。在新时期新形势下，不能用僵化的观念或理论模式去做工作。必须紧跟时代发展潮流，强化学习，研究新情况，解决新问题。要在群众关切中去找短板，在市场需求中去强优势，在政策走向中去破瓶颈，然后才是去闯新路。
三是要提高管控力。对党员干部的管理，要"真管真严、敢管敢严、长管长严"。要继续健全有利于科学发展的目标体系、考核办法、奖惩机制，推动干部能上能下，能进能免，让那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，让那些不作为、慢作为、乱作为的干部没有机会和空间。
四是要提高创新力。要敢于创新、善于创新，要有自我否定的勇气，敢于打破常规、敢于挑战常理，要以问题为导向，要创新工作方式方法，解放固有思维，紧跟时代步伐，换个角度破难点，找准药方治痛点，打造特色出亮点。
三、转变作风，争做甘于奉献清正廉洁的干部
列举一个实例……
一是用理想支撑信念。有理想才能不迷失方向，指引正确的航向。没有理想，人生就会偏离方向，干工作就没有动力。只有树立起远大理想，才能心甘情愿地付出，才能在执着的奉献中感到充实和快乐。
二是用行动诠释忠诚。自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，在大是大非面前头脑清醒、立场坚定，这些都不是抽象空洞的，都要通过我们的一言一行来落实、来检验。
三是用奋斗书写担当。奉献靠奋斗书写，奋斗体现着奉献，要想奉献越多就必须奋斗越多，奋斗越多就必然奉献越多。我们在各自的岗位上，要敬业、要吃苦，热爱岗位，以干为乐，求真务实，追求一流；要勤学、要善思，向书本学也向社会学，向现实学也向历史学，向老同志学也向年轻同志学，向成功学也向挫折学，不懂就问，不耻下问，多思多悟，力求知识上又博又专、愈博愈专，经验上多多益善、既能解决老问题又能解决新问题。不仅要有文凭缺知识、有经历缺经验，更要有要担当、要作为，不怕困难，不怕矛盾，勇于创新开拓，勇于革除积弊，勇于同一切不良现象作斗争，做到一切硬仗都能打，一切急难险重任务都能担。
四是用淡泊彰显干净。"非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"我们需要保持一颗平常心，正确看待个人得失，淡泊名利，克己奉公，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动。要追求简单朴素的生活。简朴最能涵养人的品德，因此古人就提倡俭以养德、安贫乐道。孔子的学生颜回一箪食，一瓢饮，也不改其乐。现在，我们的生活条件好了，仍然要提倡艰苦朴素，我们要提倡工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。要把名利看得淡一些、轻一些。一个人光环多不等于价值大，默默无闻不等于价值小。
有了这份淡泊，我们才能以平和之心对待名，以知足之心对待利，有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨。要保持清正廉洁，清正廉洁最关乎名节，也最关乎前程。我们每个人都有自己的人生路，要想走得远、走得好，就必须慎独慎微，坚决守住廉洁底线，算好人生的七笔账，这句话不是老生常谈，是要让大家算清楚、记明白。这方面的要求多高都不过分，这方面的监督多严都不过分。领导干部要在义与利、公与私、苦与乐、得与失、进与退等关系的对待和处理上以身作则，要更好发挥干部考核选拔"指挥棒"作用，树立鲜明正确的用人导向，使尽职尽责与失职失责成为鲜明的对比。
最后与大家分享了七句话，细算人生"七笔账"。
算好政治账：志高方能致远，不自毁前程；
算好经济账：勤耕方能富足，不倾家荡产；
算好名誉账：清廉方能扬名，不身败名裂；
算好家庭账：守身方能家圆，不妻离子散；
算好亲情账：品高方能会友，不众叛亲离；
算好自由账：自律方能无拘，不身陷牢笼；
算好健康账：心良方能体壮，不身心憔悴。
谢谢大家。
根据县委、县纪委关于党风廉政建设与机关作风建设的要求，结合党研室工作实际，今天我借这个机会机，和大家一起来学习讨论相关党风廉政建设问题。下面我就对党风廉政建设与机关作风建设方面的认识，与大家共勉。
一个地方，一个系统，一个单位都一样，风正，则心齐、心齐了事业才兴; 风不正， 则人心散、 事业就衰。这个风就是党风，就是作风，也就是行风。过去的一年，根据县委党的群众路线教育实践活动的部署要求，我们做了不少工作，应该说总体是好的，整个风气是好的。我们的各项工作都取得不少成效。党的建设、党风廉政建设、作风建设等都得到了好评。这是大家共同努力的结果。但是要保持，要巩固，要发展，要上层次，必须要进一步重视党风廉政建设与作风建设。这是队伍建设的关键。
下面我主要讲两点：一、当前必须引起重视的几个问题。
一谈到党风廉政方面，人们就会联想到贪污受贿，以权谋私， 买官卖官，腐化堕落等腐败问题，其实党风廉政建设与作风建设 包含内容很广，在日常工作与生活中其实都有所表现。当前，我们身边不同程度地存在以下几方面的问题：一是认识模糊、观念淡化。有的同志对党风廉政建设和机关作风建设的重要性、紧迫性、长期性认识还不够，总认为抓廉洁自律主要是领导干部的事情，与自己关系不大。职务不高、权力不大，不会犯大错误。只要不犯原则性大错误，小节上有点问题也无大碍，不需要花很多精力来抓。此类想法有一定的普遍性。二是奉献不足、工作被动。有的人认为工作日每天上好班，能做完上级交办的工作就行了，质量如何、水平高低没有追求。工作上动力不足，能力上不求提高。积极主动、默默奉献干工作的精神少了，为了出色完成工作任务主动加班加点的也不多了。责任心不够强。好多工作主动性不强，缺乏一种紧迫感与责任感。有的同志更多的思想是追求生活上的安逸和福利待遇。当然不是说叫大家都不要去想个人利益，这是自然的，也是必要的，但绝不能把关注生活与关心工作的关系搞得太远了，起码的工作任务要完成好。三是创新不足、墨守成规。有的同志认为自己常用传统的思维方式处理工作、思考问题，创新思维不足。有的同志干工作时，长年累月都是老套套，以文件落实文件;总结经验、汇报情况的 材料照抄照搬，缺少自己的语言与思想、没有原创，结合实际研究深层次问题、创新管理方式方法做的不够;经过调查研究、深 入思考，提出符合实际的创新性思路、亮点工作还不多。四是纪律松懈，管理过宽。从一些现象来看，我们的纪律还是不严的，如出勤不出力，上班装门面，应付工作等现象还在一定程度存在。更有个别干部自己管不好自己，连最基本的一些工作也做不好。影响了整个单位的形象。上述这些问题虽然只存在于少数同志身上，但其消极影响和危害不可低估。如果不及时加以剖析、整顿、提高，就会影响到我们队伍的成长和进步，进而影响办事处的发展，损害党群干群关系。
二、必须把握好几个重点
要重视学习，提高能力和素质，最根本的途径是要不断加强学习。学习政治思想理论和业务知识，在干部队伍中要牢固树立好学风。要强化学习意识。要根据本岗位的职能任务及干部本人的思想状况、学习状况，积极主动地开展学习，养成自觉学习的良好习惯，做到经常化，制度化，切实增强学习的针对性、实效性。最重要的是要有一种牢固的学习意识，在思想认识上对学习的目的、意义、要求等必须端正。学习不是为了应付，更不是为了领导，为了拿文凭、装门面。而是为了自己增加知识，提高工作水平，增长才干。进而更好地为工作服务，为人民服务。
要严明纪律,纪律是约束行为的主要手段，没有纪律就会散 沙一盘。任何组织都有自己的纪律要求与标准。我们共产党人更要重视纪律。一要管好自己。自己的行为自己管好，要时时处处注意自己的一言一行。特别是工作纪律，最基本的就是上下班，这是起码的要求。大家都要向好的看齐，而不要总和自己差的比。二要管好他人。这主要是要互相监督，领导要管好干部，干部也要监督领导。人有时还要靠他人提醒与监督，有时自己会管不好自己，自己发现不了自己的毛病，就要别人来管。 旁观者清就是这道理。三要管好工作。事业是由人决定的，工作由每个人共同努力才能很好地完成。我们的事业是服务，做好工作人人有责。 所以每位同志都要以事业为重，认真对待工作，严肃工作纪律，使自己手中的每一项工作都能更好地达到上级的要求，取得群众的满意。
要清正廉洁。我们要树立勤政廉政、勤俭节约的作风;公平正义、积极服 务的作风;特别是要做到“两点”：一要加强自律。我们每一名干部职工都要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，时时处处自重、自省、自警、自励，把自我改造、自我约束、自我管理变成自觉行动。要把清正廉洁作为道德品质来提高，强化“人民公仆”、为人民服务的理念，坚守清廉的本分，追求清廉的境界，做一个高尚的人。这一点，说难也不难，其实很多同志己经是这样做了。但说不难也难，有很多同志想做到真正清正廉洁也不易。这就要加强修养，要不断学习，要制度约束，要有高尚的思想境界等。二要强化监督。就是要依据中央和自治区、市、县委关于党风廉政建设的一系列文件和规定，结合实际，制定可操作、切实管用的廉政规范，增强执行的刚性，务求取得实实在在的效果。坚决克服行政机关各种不正之风，做什么事都要多一个心眼，要深思熟虑，要经得起时间考验，决不做不该做的事，更不能感情用事。没有监督就容易产生腐败，我们虽然不是权利部门，但必要的监督还是不可少的。这次行风监督员作了调整，以后我们都要主动接受监督。
总之，党风廉政建设与机关作风建设是一项长期的任务，每个党员、干部职工都要认真对待。不管职务高低，有权没权;不管资格如何，年龄大小都得重视，都要无条件遵守。主要体现在平时的工作与生活中，我们一定要有这个牢固的思想意识，有自己管好自己的自觉性，有一定的政治敏感性。领导要求与提醒仅是一个方面，主要是靠自己把握。相信大家在明年的作风建设中，进一步明确思想，提高认识，以实际行动来推进我办党风廉政建设与机关作风建设的顺利开展。
党风廉政建设工作党课讲稿
县党研室 (2018.6.29)
同志们：
根据党组落实党风廉政建设主体责任制工作的要求，下面由我来为同志们上一堂廉政党课。
十八大以来，党中央加大了反腐败力度，并提出腐败问题不解决就要亡党亡国，要以壮土断腕，刮骨疗毒的决心反腐败，做到老虎、苍蝇一起打。十八大以来，已陆续有多名省部级干部落马。这直接反映了党中央新一界领导集体反腐决心。
结合当前开展的各项专题教育活动，我认为，要进一步加强学习，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线，努力做好以下几个方面：
一是加强学习。学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进，做出的决策也就不可能正确。一些党员干部在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就静下来，心不静欲望就容易膨胀，就无法拒绝诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我们要坚持经常性的政治理论学习钻研，时刻接受党的教育，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不做任何违法违纪行为。
二是坚定信念。始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。
三是以案为鉴。在加强自身政治理论学习的同时，看看反面案例，在自己思想深处受到极大触动。对他们所犯的错误的过程、原因及教训作了反思：这些干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具。我们要清醒的认识到：作为一名共产党员，应该时刻提醒自己，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行科学发展观重要思想。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，从各方面严格要求自己。
四是廉洁自律。两袖清风，廉洁从政，这是每一名干部最基本的行为准绳。廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。只有以身作则，党员领导干部才有示范作用，才有教育和管好身边的人，党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，才能体现共产党员的先进性。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始终保持共产党人的高尚品质。党员干部一定要树立正确的权力观和科学的发展观，权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋取私利。要把心思用在工作上，用在干事业上，用在为群众谋利益上。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，守得住清贫，耐得住寂寞，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
五是艰苦奋斗。近年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安逸，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。
同志们，加强党风廉政建设教育活动尤为必要，对于广大党员干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐败斗争，都具有重要的意义。在社会主义经济建设时期，有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力、金钱、美色、人情面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂，甚至付出了生命的代价。教训是深刻的、惨痛的，前车之鉴，后车之师，在今后两馆的工作中，特别是涉及到免费开放活动及农村文化专项资金的工作，我们一定要树立廉洁自律的思想，要从这些案例特别是身边的案例中吸取教训，引以为戒。
同志们:
今天我们举办的党课活动，主要是通过想学习和交流，进一步深化认识，统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展，同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。
中国共产党是工人阶级的先锋队组织，代表最广大人民群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取强有力的“铁腕治腐”措施，腐败现象得到了有效遏制，但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程，严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。
一、廉政的内涵和历史沿革
“廉”，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代，“廉”代表着一种政治思想主张，是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中，“廉”的含义为：“一曰廉善(注：善于行事，能获得众多的好评)，二曰廉能(注：能行政令，较好地贯彻各项法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，尽职尽责)，四曰廉正(注：不倾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，执法不移)，六曰廉辨(注：临事是非分明，头脑清醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要求，也是我国最早的官吏考核标准。
“廉政”，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。
廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平低下，没有什么腐败可言，但随着社会的发展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而威”，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲：“祸莫惨于欲利”，金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见，公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世，但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成了中国古代漫长的历史画卷。
中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立，随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次运动中，时任叶坪村苏维埃政府***的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志严肃指出：“腐败不清除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人的天职，谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。
新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对部分高级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻，国之四维。四维不张，国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。
1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本，更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍，要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向，指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线，在服务经济和社会发展的过程中，务必经受住权力、金钱的种种诱惑，始终做到防微杜渐，全心全意为人民服务。
二、谨小慎微，清正廉洁
一要加强政治理论和道德准则学习，增强自身的免疫功能。古人说过：“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会欣然起舞，有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长，在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。
二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”，既是党对我们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的出发点和落脚点。
三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难填，由于“小不忍而乱大谋”，最终走上不归之路。
四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满”，大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。
五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体，不是“独行僧”，有友情、亲情，身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否则既工作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让他们一定不出问题的同时，时常给自己吹吹清醒风、廉政风。
同志们，贪污，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。