搜索你需要的范文
搜索 "民" 共找到 593 个结果，当前筛选：美文欣赏 清除
端午韵悠悠
端午节是中华民族的传统节日，如涓涓之水发源于远古，至今，已有几千年的历史，是劳动者汗水和智慧的结晶，承载着炎黄子孙多少悠悠的情韵。曾记得小时候，在临近端午时，家乡的大街小巷首先会出现卖粽子叶的。抑或，会看见家家户户的门前，人们三个一群，五个一伙，围着一个里面盛着泡着糯米的大锅，左手握着卷成圆锥形的粽子叶，右手用小瓷汤匙舀糯米进入其中，再用一根筷子"笃笃笃"地舂着被粽子叶裹着的糯米。就这样一边舂一边
查看全文初升的太阳
初升的太阳，朝气磅礴，激情无限。初升的太阳，给黑暗中的人民带去了曙光，照亮了前进的道路。迎着初升的太阳，一群朝气磅礴的小孩子们有说有笑的来到了学校。他们怀着青春的梦想踏上了寻梦的道路，愿他们在追寻梦想的道路上能一路斩荆棘，破万难，最终到达梦想的终点站。在追梦的路上，会有很多风雨乌云，也会有很多晴天白云，希望他们能挡住风雨，亦能享受晴天，希望他们能在跌倒的时候站起来，在成功的时候不骄傲。梦想，只要你
查看全文次第开放的莲花
七月的江南水乡，随处可见湖泊池塘之中，莲花绽放的盛景。我们久居江南，对于莲花似乎有种特别的情愫和感怀。当微风轻拂，莲姿摇曳，缕缕清芬弥漫的时候，我静静的看着满眼的碧绿，静静地用心聆听着莲苞开花的的声音，静静的等待着一朵又一朵莲花灿烂的开放，等待着一场盛大的莲花盛会。傍晚时分，我追寻着儿时的足迹，来到离小镇不远的湖边，昔日碧色连天的莲花胜境不再呈现，取而代之的是几座白墙红瓦的民房，据说是多年前已经开
查看全文“四举措”打造学习型党组织
制度建设是管党治党的治本之策。习近平总书记在中央政治局第二十一次集体学习时指出，要抓好党的组织制度建设，强调民主集中制是党的根本组织制度和领导制度，进一步丰富了新时代党的组织路线的科学内涵和实践要求，深刻阐明了党的组织制度的基础性、根本性作用，必须准确把握、务实推进。（《健全党的组织制度 发挥党的制度优势》王正谱 共产党员网）笔者认为要紧扣学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，锻炼干部基本
查看全文做个好人并不难
日常生活中，经常听到有人大发感慨"做人太难了！"当然，这"做人"一词是指做一个正常健康的好人。对此我也有同感。在社会生活中，你努力奋斗，拼命挣钱，富了有人嫉妒诽谤；你事业失败，资金链发生故障周转不开，出现困境，马上遭人嘲笑，说你没本事穷命；你若勤劳能吃苦，说你急发财；你若懒惰了说你懒怂没出息；你若想做点有益于社会民众的公益事，就有人说你伪善作秀；你想做个遵纪守法，遵约守信诚实厚道的好人，过平平常常
查看全文金秋烟火
人间正道是金秋，秋天烟火覆满楼。栗子、柿子、莲藕、百合、石榴。……各种秋天的瓜果正在应接不暇地上街，秋天贴秋膘，秋天的鸡鸭鱼肉让人流连难忘，虾肥蟹黄频上市，清凉滋润人胜仙。金秋盘满钵满的丰收离不开农民的勤劳劳作，离不开现代科技的先进和发达。樱桃好吃树难种，三次工业革命以及现代信息智能产业的发展，农业种子不断得到改良和扩大培育，农具不断得到改进。古人所厚望的的丰收年在现代变成了每年的丰收节，在品尝着
查看全文乡村婚嫁琐忆
看到韩剧中那种古朴、庄重、严肃的结婚仪式，自然要想起乡下老家婚嫁那些事儿。每逢娶亲队伍经过我们的村落，闲来无事的村民便聚在路边观赏一番。这也难怪，那个时代经济文化落后，乡下人的精神生活本来就很贫乏呗！当时没有多少机动车，出门大多依靠双脚丈量。我们那儿的新娘也不时兴红盖头，只撑着花纸伞遮着羞涩而粉红的脸，在伴娘们的簇拥下，一路纤纤细步，姗姗而行。"新娘真正新，前面两……"这种代代相传、内容有些低俗的
查看全文闲话对联
欣赏品味对联可以从不同角度，如寓意精辟、意境幽深、警世奇雄、字词巧布、格律对仗、平仄相关、一三五不论，二四六分明…等等来拍案叫绝。这个民族文化中的精品能够涉及到社会生活的方方面面，既是人们表情达意的浓缩与提炼，又是时代人生的记载与咏叹。我们可以从中汲取些许文化营养元素，缓缓滋养自我。上世纪40年代，中国抗战结束不久，毛泽东同志写下了"重庆有官皆墨吏，延安无土不黄金"的对联句，色彩鲜明而贴切地揭示出
查看全文古诗词中的悯农惜农
我国古诗词中所投映出的对农业、农村、农民的关注之一就是是对农耕、农民的惜悯之情。若要深入了解我国的农耕文化，不妨读一读古诗词。古诗词除了其自身固有的文化要素以外，还可以被看作是历史的记载，民风的传颂，民情民意的表达，在一定程度上也是诗作者评判是非的发声。在南宋华岳的诗中这样描写：鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早，自扯蓬窗看晓星。农业劳作是辛苦的，村妇为了这辛苦的劳作所付出的同样是辛苦
查看全文闲话笑话
一般的说，笑话总是根植于民众坊间和取材于现实生活。优秀的笑话往往令人发出会心的微笑而不是开怀大笑，这倒不是说越优秀就越酸文假醋，就只能抿嘴一笑地玩深沉装斯文。这是一种心照不宣的理解和赏识，心领神会的愉快和共鸣。脱离群众的酸文人写不出优秀笑话，因为笑话属于民间口头文学。有这样一个小笑话：一个和尚犯了法，被戴上枷锁由解差押送流放地。途中，和尚用钱买些酒肉弄醉了解差，打开枷锁，把囚服给解差换上，还剃光了
查看全文闲话打油诗
最初的打油诗是用俚语方言组合的粗中见俏、拙中带笑的有"顺口溜"味儿的民间口头文学。相传，打油诗的鼻祖是唐代一个叫张打油的村夫。他的代表作是《咏雪》："天上一笼统，井上黑窟窿，黑狗身上白，白狗身上肿。"据说他在一个大雪天在一家财主的院墙上题诗云："大雪飘飘落九霄，地上人间尽琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。"那财主很生气，要打他。这张打油说，别打别打，我再做一首，如不好我就认打罚。于
查看全文闲话粮食
粮食本不应闲话。民以食为天，漠视粮食，伤天害理。古诗讲："锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"古训说："一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。"从前的识字课本教孩子"颗粒归仓。"反映的是生产力水平低下的时代，人们求食果腹的艰难。而"咽喉深似海日月快如梭""坐吃山空立吃地陷""一顿省一口一年省几斗"的民谚格言，则是告诫人们粮食是多么容易被消耗殆尽。像"两湖熟，天下足"的民谚则是极
查看全文