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世上有很多事是无法提前的，做好当下事
小和尚负责清扫寺院落叶，每天要很长时间才能扫完。有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。老和尚说：无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。如世上有很多事是无法提前的，做好当下事。
查看全文不能沟通，不能理解，一定是双方的原因
不能沟通，不能理解，一定是双方的原因。不理解，也无所谓，大树有大树的生存方式，野花有野花的别样风情嘛！彼此不理解并不可怕，可怕的是，太多的自以为是的人，总试图去说服对方，要求别人跟自己的想法完全一致。达不到目地就咬牙切齿，好像对方固执的无可救药。这种人，才是真正不懂理解的人。
查看全文人是会走的树，树是站立的人
人是会走的树，树是站立的人，在这个世界上，树与人一起经历风雨，一起感悟炎凉，一起体验生命，面对一颗历经千年的古树，让人懂得静观，学会沉思，从而进入生命智慧的彻悟境界。真可谓；“一叶知秋意，一树识菩提。”
查看全文经营人脉的十定律
经营人脉的十定律：1、想钓鱼，就要像鱼那样思考；2、不要总显示比别人聪明；3、让对方做主角，自己甘愿做配角；4、目中无人，让你一败涂地；5、常与人争辩，你永难赢；6、锋芒太露，下场不好；7、刺猬原则，保持适当距离；8、树一个敌，等于立一堵墙；9、谦虚不虚伪，不苛求完美；10、失言不如无言。
查看全文生命是一片树叶，绿了枯了，必然
生命是一片树叶，绿了枯了，必然；青春是一朵鲜花，开了谢了，天然；金钱是一班列车，进了出了，淡然；往事是一道风景，远了忘了，嫣然；事业是一场博弈，输了赢了，坦然；感情是一杯茶水，浓了淡了，自然；生活是一个漏斗，得了失了，怡然；祝福是一则微语，看了笑了，灿然！
查看全文即使是微小的善行，经过长时间累积，也可以成就大善
即使是微小的善行，经过长时间累积，也可以成就大善。反之，若放任身、口、意，而恣意妄为，小恶的累积也会造成为巨大的恶业。如五百年的大树，不敌白蚁蛀蚀，再强壮的人，经不起病菌侵袭，地球再大，也无法承受众生共业的破坏。所以切莫成为啃蚀树根的白蚁，要做恒常滋润大地的水滴，让万物欣欣向荣。
查看全文生命的意义，在于倾听自己心灵的声音，做最精彩的自己
我们的快乐，源于内心的真实，做最好的自己；我们的不幸，皆因内心的浮躁和空虚。人比人气死人，每个人都有长处，亦有不足，艳羡别人的风光，追寻身外的幸福，尽属痴迷之人。世间没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。生命的意义，在于倾听自己心灵的声音，做最精彩的自己。
查看全文当你能爱的时候就不要放弃爱
心，应该是一颗树，在缄默中伫立，既能接受阳光，也能包容风雨。人生无常，难免会有时顺境，有时逆境。当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。
查看全文人，要善于强大内心的支撑
人，要善于强大内心的支撑。某人再优秀，对你再好，皆不是你的全部，别为了一片树叶，去放弃整片森林。要多寻找生活之美，丰富情感领空；要多读些书，多交往有思想的人，提升内在的品位；那些与你无缘的东西，要学会拒绝和远离；无论怎样，都要积极乐观，心态健康了，路才不会走偏。
查看全文凡大器者,其量必大,当能容常人所不容
凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍；当宠辱不惊于色，得失不现于形；当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人；当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜；当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。
查看全文修行修心，一切功夫都下在心地上
如果树根是毒，长出来的树干、树叶肯定都是毒；如果树根是药，从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善，这些行为肯定是善；你的发心动机恶，这些行为也肯定是恶。这就是善恶的标准，一定要记住。修行修心，一切功夫都下在心地上。
查看全文与其担心他对你的爱会贬值，不如努力将自己升值
一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是它自己的翅膀。与其担心他对你的爱会贬值，不如努力将自己升值，感情的路上，只有独立自主才能给女人最大的安全感。
查看全文堕落都是从疏远运动开始的
现在的同龄人，尤其是男生，堕落都是从疏远运动开始的，特别是毕业后忙于工作应酬享乐，又不节制饮食，三五年后，当年清秀的少年一个个变成脑满肥肠臃肿不堪满脸横肉，真是糟糕。村上春树说肉体才是人的神殿，不管在那里供奉什么，它都应该更强韧、更美丽、更清洁。
查看全文一个人的成熟，不是没有了欲望
一个人的成熟，不是没有了欲望，也不是压抑欲望，而是懂得理性疏导欲望。七情六欲像是河流中的水，没有了水就不能叫河，把水堵住不让流，也就没有美丽的河，让河到处泛滥也不行，只有让河水恰到好处的流，用岸限制水流的方向，最后在岸上种上美丽的树，美丽的河就出现了。人对欲望的疏导也如此。
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