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不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼
没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人也要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你，没有一个人不被批评的。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。走自己的路，让别人说去吧！
查看全文珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱
由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有"现
查看全文惆怅只能让自己疲惫，愁绪只能让自己消瘦
可能我们的烦恼多于沙子，我们的失败多于繁星。但是我们一定要去承受。伤心只会让自己憔悴，痛苦只会让自己苍老。惆怅只能让自己疲惫，愁绪只能让自己消瘦。红尘瞬间短暂，光阴如水流逝。我们在人生只是短暂的几十个春秋。愁也是一天，忧也一天。喜也是一天，乐也是一天。何不开心过好每一天？在有生之年，去尽力做自己想做的事，努力去实现自己的理想。将理想变为现实，将忧伤化为力量。相信一切烦恼都会过去。风雨之后自有彩虹。
查看全文只有本来面目，才能使我们做一个完整的人
白马入芦花有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。 本来面目非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个独立和成功的人。当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！
查看全文明天还可望不可及，不必要去忧
我们生活在太平盛世，无战乱、无饥饿，还忧心什么。孙思邈“心中事少”的养生精要、韩美林“没有过夜的愁，不生过夜的气”的做法值得借鉴。昨天已经一去不复返了，不用再去忧；今天正在愉快的过着，用不着去忧；明天还可望不可及，不必要去忧。为生活中一些无谓的小事去自寻烦恼，堆积于心，其结果是劳神伤身，降低自己的生活质量和幸福指数。
查看全文同样的烦恼，有的人可以转为智慧，有的人却将其变得苦上加苦
懂得因果的人，即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对，因为他知道一切都是自作自受，与他人无关。不懂得因果的人，面对烦恼只会沉浸在痛苦中，甚至抱怨他人和环境，不会想法走出来，久而久之当这种承受力达到极致就会导致忧郁。所以，同样的烦恼，有的人可以转为智慧，有的人却将其变得苦上加苦。
查看全文心宽了，烦恼自然就少了
老天是公平的，它一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，有时残缺也是一种美。快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，放宽心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。
查看全文佛学佛家经典语录
1.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。智者任物不任己，愚人任己不任物。 2.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 3.脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 4.但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 5.不见一物名
查看全文佛家佛学经典语录
1.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，真心是菩萨净土。众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 2.心遇缘而不动，是则一切法无性。平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 3.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 4.若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 5.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 6.学道深宜退步体究，但以
查看全文万物皆缘，只有惜缘才能续缘，这也是因果
在人生的道路上我们会遇到很多人，其实，有缘才能相聚，亲人也许是前世的好友，好友也许是前世的亲人，给我们带来烦恼的也许是我们前世伤害过的。因此，一定要善待身边的亲人，一定要关心身边的朋友，一定要宽恕那些伤害我们的人。万物皆缘，只有惜缘才能续缘，这也是因果。
查看全文忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的
忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼，还是外在的灾祸，都要忍耐。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，能成事。
查看全文烦恼与幸福
【烦恼与幸福】有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。这是因为，活得清醒的人，看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而活得糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。其实每个人都是幸福的。只是你的幸福常常在别人眼里。 欢迎关注 微语录官方腾讯微博：http://t.qq.com/iweiyulu
查看全文佛学佛家经典
1.慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 2.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。 3.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。 4.一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。 5.愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 6.所有大
查看全文何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情
自己的心痛只能自己疗。何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。
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