搜索你需要的范文
搜索 "佛家" 共找到 63 个结果
存好心，说好话，行好事，做好人
佛家的“八风”，是指利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，四顺四逆共八件事，顺利成功是利，失败是衰，背后诽谤是毁，背后称赞是誉，当面赞美是称，当面漫骂攻击是讥。应当修养到遇八风中的任何一风时情绪都不为所动，这就是八风不动。 存好心，说好话，行好事，做好人。积德虽无人见，行善自有天知。
查看全文佛学佛家经典语录
1.与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 2.此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。 3.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅
查看全文佛学佛家经典语录
1、心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。 2、自性无非，无痴无乱，念念般若观照。 3、无心似镜，与物无竞。无念似空，无物不容。 4、诸法缘生者，谓一切法本来无生，但由因缘聚会，假现生相耳。欲求大道。先正其心。 5、欲遣我执，最妙观空。 6、因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。 7、夫众生处处执着，一言执着，便有能所
查看全文佛家佛学经典语录
1.一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 2.佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。130、佛本是心自作，哪得向文字中求。 3.自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。 4.参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 4.道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 5.何谓圆
查看全文佛教佛家经典
1、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。 2、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。 3、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。 4、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。 5、大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即
查看全文佛学佛家经典语录
1.众生着相外求，求之转失，使佛觅佛，将心捉心，穷劫尽形终不能得。 2.做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 3.现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 4.不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 5.不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 254、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无
查看全文佛学佛家经典语录
1.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。智者任物不任己，愚人任己不任物。 2.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 3.脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 4.但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 5.不见一物名
查看全文佛家佛学经典语录
1.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，真心是菩萨净土。众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 2.心遇缘而不动，是则一切法无性。平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 3.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 4.若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。 5.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 6.学道深宜退步体究，但以
查看全文佛家名言
1.面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。 2.般若非心外新生，智性乃本来具足。557、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。 3.证性
查看全文经典佛家语录
1.与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。） 2.诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 3.临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 4.能善分别诸法相，于第一义而不动。 5.终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 6.知昼则知夜，知始则知终
查看全文随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则
佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。就在世间上做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。
查看全文佛学佛家经典
1.慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。 2.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。 3.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。 4.一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。 5.愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 6.所有大
查看全文佛学佛家经典语录
1.古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。 2.司空本净禅师：「佛是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。 3.心如明鉴，万象历然。佛与众生，其犹影像。涅盘生死，俱是强名。 4.有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。 5.菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。 6
查看全文