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那些能把自己不喜欢的事做好的人，后来怎么样了

经常听到身边的人抱怨，说现在做的工作不是自己喜欢的，也有人说现在的生活枯燥无味，做的每一件事都不符合自己的兴趣爱好。他们都有一个同样的疑问，就是怎样才能改变现状，怎样才能彻底解脱，去做自己真的想做的事情，过喜欢的生活。其实我们每个人或多或少的都会对自己的生活状态产生不满，也总是把理想中的生活想象的太过美好。但你所向往的诗和远方不可能一步到达，在这个路途中，所有的苟且都是无法避免的。高晓松说，生活不

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合群走得远，独处飞得高

有的人天性开朗，喜欢社交，比较合群。有的人天生内向，喜欢独处，比较沉静。胡适是个例外，他的一生两者兼有。他很好的说明了：合群走得远，独处飞得高。走得远，是说这个人路子宽，吃得开。飞得高，是说他在某一方面（学术）有很高的成就，可以一招鲜吃遍天。胡适年幼丧父，自小在母亲的教导下读书，性情比较孤僻。同伴都喜欢叫他穈先生。因为性情内向，一心读书，所以早年的胡适学术成果丰富，成就很高，年纪轻轻就成为北大教授

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缘份的秘密

所谓缘分，就是遇见了该遇见的人。所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘。有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。无论何等缘分，都离不开珍惜二字。最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳

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我的岁月，因你而暖

一直，在回忆里寻你。一窗素花，一帘淡月。没有太多喜悦，没有太多忧伤。你不在的日子，我把所有的温柔，都交给了文字。一直，在老地方等你。不愿向前，不愿离开。没有你的气息，到哪里都是流浪。你不在的时候，我情愿孤独，情愿，一个人看花开花落也很好。离开了多久，便孤独了多久。没有你的爱与呵护，所有的时光，都被岁月覆了凉凉，思念成霜。等了多久，便寻觅了多久。没有你的温柔与陪伴，再好的风景，也成了多余的摆设，都是

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秋

秋，只这一个字，便令人无限感怀。记得那日，听人说，立秋了，眉间瞬息划过了几许秋凉，仿佛身边所有的繁华在一念间捻熄了，年轮无情轧过，匆匆又匆匆，萧疏寂寞，从此如影形随。不要说，秋有多寥落，它会让你忆起那些曾经的绿肥红瘦。秋，是感性的女子，留长长的柔软的发，穿长长的碎花的棉裙，听抒情委婉的歌，写安静淡泊的文，从花影缤纷，走到心如止水，从山重水复，走到云静天高。一个人年轻时，可以鲜衣怒马，可以狂傲不羁，

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未来的路上，愿美好如约而至

很多时候生活很平淡，平淡得如白开水，没有太大的波澜，只是在新的日子里重复着旧的时光，我们有时也会厌倦，但更多的时候，是随波逐流，被时光推着向前走，在坎坷面前伪装着坚强，风尘仆仆的穿越春夏秋冬。人有的时候真的很脆弱，但沧桑久了，便会真的学会了坚强，笑而不言，痛而不语。其实，光阴中的每一步都是经历和领悟，正是那些原以为过不来的千山万水，成就了今天的修行。人生有三样东西最美，相携走过的温暖，温良如水的回

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乡间小路上的诗情画意

正午时分，独自漫步在乡村的小路上，阳光明媚，晴空万里"有云"。蓝蓝的天笼罩着大地，包揽了世间万物，所有的美好，让我痴迷沉醉其中。许久没有走在乡间的小路上了，难得今日闲心，便出来见见太阳，呼吸新鲜的空气，也出来看看这春天如何的鲜艳。沉闷了许久的我，只喜欢一个人独自行走，独自欣赏，不想任何打扰。于是出了门，便默认走向了村寨最美的小路，慢慢地走，或是停下脚步，静静地环视四周，深呼吸……向周围望一圈，山上

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良好的学习习惯才是学习的最高境界

想想有的学生的学习习惯，这学习成绩要是能进步，除非有神仙附体。我小学时的学习习惯，是个什么样的呢？从三年级开始，不管是语文、还是数学，我会珍惜课上的每一分钟，认认真真地听讲、认认真真地做笔记。像语文课上，我会很是认真地，把老师讲的重点知识的笔记，全部做在课本上恰如其分的位置。对于文章内容，我从来不是死记硬背，而是理解后去用想象法记忆。像数学课上，我会用笔把课本上的概念、定义、公式全部划上横线，所有

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好口才，是不断学习和不断锻炼的结果

想想这个月，至少就有十几个有一定文化水平的人夸我能言善辩。口才好。其实，我哪有什么口才呀，也就稍微比一般的人，懂得如何更好地去语言组织和表达而已，以及稍微比一般的人，懂得哪些话能说和哪些话不能说罢了，加之，懂得如何扬长避短而已。而这些懂得，也不是天生就有的，而是后天不断学习和不断锻炼才有的。记得07年前，由于我人太老实，老实得都不知道如何去说话，老实得就算别人骂我.也是默默记在心上.而不知道如何更

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论志气.死亡.恩德

今日的我想谈论一下志气与死亡。志气与恩德.及志气.死亡.恩德三者的关系。一个有志气的人，若是面临到死亡时，其肯定不会为死亡而感到前所未有的可怕，其感到可怕的是：其生命中的志气，可能会随着其生命的结束而结束。为了让死亡不能给其一个有志气的人以致命的打击，那些有志气的人往往选择了留志的做法，也就是说，那些有志气的人知道了其人生死亡的必然降临，他们选择了这样的思想：一个人可以被灾难夺去宝贵的生命，但灾难

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城弯人家

如果冬天里来一场大雪，白雪覆盖，天地一冬，上下一色，这依山傍水竹树围绕的农庄——"城弯人家"必定是冰雪姿色，别有一番美之为美。" 城弯人家"与五A级景区嬉戏谷近在咫尺，那边是热闹与欢腾，这边独有一份僻静。近"城弯人家"，推开比肩而高的柳树木栅，里面宽敞的农家小院，山石铺路，院内几株老树落去了所有的叶子，枝枝叉叉指向天空，冬天的树似乎简练而清爽了，显得那么坦坦荡荡。坐北朝南的三间二层木屋，檐下系着红

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一指流沙

时间过得飞快，转眼炎夏已过，秋天的脚步悄然驻足。我躲在季节与梦的交替中，聆听花与蝶的告别，风和雨的呢喃。我像黑夜中的精灵，窥探所有的秘密。也许是我不舍夏的离去，又或许我怕秋带给我无尽的伤感，想努力去挽留夏的一切，包括它的炎热。又或许我怕季节的变迁改变什么，包括那些我记忆中的人儿。风中摇摆的花儿，雨天低飞的燕儿。时光匆匆，我却只想留驻于梦中的花海，紧握住最后的残年。即便我知道留不住岁月，花儿凋零的事

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残酷月光

如果我可以说服自己，我愿意在灿烂的白昼或者安静的黑夜里，心安理得的忘记地平线上所有的不安与破灭。当懦弱变成一种习惯，当忘记变成一种超脱，未必不是一种好的生活方式，记得清楚，难得糊涂。所以，别让我安静下来，别让我有机会琢磨寂寞和孤独，别启发我拂去心灵上的尘埃，挖出尘封的感动，别让我苦心经营的安然在顷刻间崩溃。清醒需要一番抽丝剥茧式的出落，那需要好长一阵疼痛。现实也是一支麻醉的针剂，不如跳跳那些没有音

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致三十岁的自己

我好像还才几岁，还整天在父母的庇护下天真无虑的撒着娇；我好像还才十几岁，在伙伴的陪伴中没心没肺的嬉笑打闹；我好像还才二十出头，迷茫的试探着跟这个世界交手；但，那都只是好像。并没有缅怀逝去的时光，也不是遗憾过往。只是猝不及防的，过几天，我就三十岁了，我似乎还没有做好准备迎接它，它就匆匆而来。我没有做好准备，是的，经历不同人生会不一样，有的人大概十几岁就能面面俱到，有的人三十岁了还才找寻人生目标。后者

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古诗词中的悯农惜农

我国古诗词中所投映出的对农业、农村、农民的关注之一就是是对农耕、农民的惜悯之情。若要深入了解我国的农耕文化，不妨读一读古诗词。古诗词除了其自身固有的文化要素以外，还可以被看作是历史的记载，民风的传颂，民情民意的表达，在一定程度上也是诗作者评判是非的发声。在南宋华岳的诗中这样描写：鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早，自扯蓬窗看晓星。农业劳作是辛苦的，村妇为了这辛苦的劳作所付出的同样是辛苦

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