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《海南杂忆》茅盾

海南杂忆 茅盾 我们到了那有名的\\\"天涯海角\\\"。 从前我有一个习惯：每逢游览名胜古迹。总得先找些线装书。读一读前人（当然大多数是文学家）对于这个地方的记载--题咏、游记等等。 后来从实践中我知道这不是一个好办法。 当我阅读前人的题咏或游记之时。确实很受感染。陶陶然有卧游之乐；但是一到现场。不免有点失望（即使不是大失所望）。觉得前人的十分华赡的诗词记骗了我了。

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古人写八月十五的诗句

中秋节是中国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。下面就是小编给大家带来的古人写八月十五的诗句，希望能帮助到大家!描写中秋节时的诗句妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》是别有人间

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闲话对联

欣赏品味对联可以从不同角度，如寓意精辟、意境幽深、警世奇雄、字词巧布、格律对仗、平仄相关、一三五不论，二四六分明…等等来拍案叫绝。这个民族文化中的精品能够涉及到社会生活的方方面面，既是人们表情达意的浓缩与提炼，又是时代人生的记载与咏叹。我们可以从中汲取些许文化营养元素，缓缓滋养自我。上世纪40年代，中国抗战结束不久，毛泽东同志写下了"重庆有官皆墨吏，延安无土不黄金"的对联句，色彩鲜明而贴切地揭示出

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古诗词中的悯农惜农

我国古诗词中所投映出的对农业、农村、农民的关注之一就是是对农耕、农民的惜悯之情。若要深入了解我国的农耕文化，不妨读一读古诗词。古诗词除了其自身固有的文化要素以外，还可以被看作是历史的记载，民风的传颂，民情民意的表达，在一定程度上也是诗作者评判是非的发声。在南宋华岳的诗中这样描写：鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。良人犹恐催耕早，自扯蓬窗看晓星。农业劳作是辛苦的，村妇为了这辛苦的劳作所付出的同样是辛苦

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