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观《平“语”近人—习近平总书记用典》后感
观《平"语"近人—习近平总书记用典》后感前言17年春节期间，经朋友推荐，看了林语堂大师的《苏东坡传》，被苏轼的才气和豪情深深折服。东坡先生的一句"粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华"，更是让人澎湃不已。恰巧最近在央视网上看《平"语"近人——习近平总书记用典》的特别节目，第八集竟然正是"腹有诗书气自华"，果断选择认真学习。节目主要从为何学、学什么、怎么学三个方面探讨学习，这三个方面我虽然以前也有思考过，
查看全文以为是糊涂，其实是不争（好文）
不争不是糊涂，而是一种智慧林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。你会发现：不争不是糊涂，而是一种智慧，它让我们明白不争会带来更多的收获。-01-不争，是收敛自己的光芒记得一句话：“欲为大树，莫与草争。”有一年，美国某地召开了作家峰会，许多作家应邀而至，当几乎所有的人都在炫耀作品时，只有一个衣着朴素的女人安安静静地品尝，微笑地倾听。她身边一位名不见经传的作家喋喋不休地向
查看全文拓展训练发言稿
拓展练习讲话稿恭敬的各位带领、教授们：下午好！金秋十月的最终一天，我们特别快乐地参加了此次拓展练习。时候很短，成果很多，感悟很多，最终概括为四个字：齐心，超过。齐心是指我们金茵小学上下齐心，师生齐心。然后我们向前超过一步，就会兑现一次新的冲破，就会首创一片新的六合。最初给我留下深入记忆的是锻练讲述的空杯心态。记得林语堂曾说过如许一句话：“人生活着——幼时觉得甚么都不懂，大学时觉得甚么都懂，毕业后才
查看全文林语堂：中国人之聪明
林语堂：中国人之聪明 聪明系与糊涂相对面言。郑板桥曰：难得糊涂，聪明难，由聪明转入糊涂为尤难，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰：聪明反为聪明误，亦同此意。陈眉公曰：惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老，亦绝顶聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。 中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙圈者，大概可称为聪明的民
查看全文林语堂：林语堂自传——少之时
林语堂：林语堂自传mdash;mdash;少之时 从外表看来，我的生命是平平无奇，极为寻常，而极无兴趣的。我生下来是一个男儿mdash;mdash;这倒是重要的事mdash;mdash;那是在一八九五年。自小学卒业后，我即转入中学，中学完了，复入上海圣约翰大学；毕业后，到北京任清华大学英文教师。其后我结婚，复渡美赴哈佛大学读书一年（1919），继而到德国，在殷内和莱比锡两大学研究。回国后只是在国立
查看全文林语堂：无穷的追求
林语堂：无穷的追求 有时我以为自己是一个到异地探险的孩子，而我探险的路程，是无穷期的。我四十生辰之日，曾作了一首自寿诗，长约四百字，结尾语有云：一点童心犹未灭，半丝白鬓尚且无。我仍是一个孩子，睁圆眼睛，注视这极奇异的世界。我的教育只完成了一半，因关于本国和外国仍有好多东西是要苦心求学的，而样样东西都是奇妙得很。我只得有半路出家的中国教育和西洋教育。例如，中国很寻常的花卉树木之名目我好些不晓得，我看
查看全文林语堂：中国人的性格 遇事忍耐
林语堂：中国人的性格 遇事忍耐 让我们列举三个最糟糕最昭着的特点，并看看来龙去脉，遇事忍耐、消极避世和超脱老猾。我认为这些都是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中井时时受其影响。自然可以认为，如果消除这些影响，那么这些品质也会随之削弱以至灭亡。忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，即过分稠密的人口和经济上的
查看全文林语堂：论解嘲
林语堂：论解嘲 人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，人之心灵，却能发出妙用，一笑置之，于是又轻松下来。这是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有这样的度量，所以成其伟大。古希腊大哲人苏格拉底，娶了珊蒂柏，她是有名的悍妇，常作河东狮吼。传说苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她。他有解嘲方法，说娶老婆有如御马，御马没有什么科学，娶个悍妇，于修身养性的工夫大有帮助。有一天家里吵闹不休，苏氏忍无
查看全文林语堂：我的戒烟
林语堂：我的戒烟 凡吸烟的人，大部曾在一时糊涂，发过宏愿，立志戒烟，在相当期内与此烟魔决一雌雄，到了十天半个月之后，才自醒悟过来。我有一次也走入歧途，忽然高兴戒烟起来，经过三星期之久，才受良心责备，悔悟前非。我赌咒着，再不颓唐，再不失检，要老老实实做吸烟的信徒，一直到老耄为止。到那时期，也许会听青年会俭德会三姑六婆的妖言，把它戒绝，因为一人到此时候，总是神经薄弱，身不由主，难代负责。但是意志一日存
查看全文林语堂：游学之年
林语堂：游学之年 我长成后的生活范围太大，在此不容易尽述。约而言之，我与我妻在海外游学那几年是我最大的知识活动时期，但也是我社交上的极幼稚时期。我俩本是一对不识不知坦白天真的青年，彼此相依相赖，虽有勇敢冒险之精神和对于前途之信仰，然而现金甚少而生活经验也不足。我妻的常识比我为多，所以她可以把逐个逐个银元拿在手上数数，藉知我们可以再留在外国几天，而我却绝对不晓得我们的经济支绌情形。我不知怎的，自信总
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