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苏雪林：幽默大师论幽默
苏雪林：幽默大师论幽默 现偕夫人来台湾访问的林语堂博士乃笔者所心折的现代作家之一。林氏平生提倡幽默文艺，谓幽默在政治、学术、生活上均有其重要性，德皇威廉为了缺乏笑的能力，因此丧失了一个帝国（见林着《生活与艺术》），故幽默不可不倡。 我们中国人虽然不至像威廉翘着他那菱角胡子，永远板着他那张铁血军人的脸孔，可是说到真正的幽默，我们也还是够不上谈的资格。因此林语堂先生过去曾极力提倡，他所办的《论语》、《
查看全文林语堂：与西方文明初次的接触
林语堂：与西方文明初次的接触 然而入学校读书，对于我个人究竟没有甚么损害的。在学校所必须学的东西，很不费力便可叼了去。我很感谢圣约翰教我讲英语。其次，圣约翰又教我赛跑和打棒球，因此令我胸部得发展；如果我那时进了别的大学，恐怕没有这机会了。这是所得的一项。至于所失的项下，我不能不说它把我对于汉文的兴味完全中止了，致令我忘了用中国毛笔。后来直到我毕业，浸淫于故都的旧学空气中，才重新执毛笔，写汉字，读中
查看全文林语堂：说北平
林语堂：说北平 北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。一个城市与人相似，各有不同的品格，有的卑污狭隘，好奇多疑；有的宽怀大量，豪爽达观。北平是豪爽的，北平是宽大的。他包容着新旧两派，但他本身并不稍为之动摇。 穿高跟鞋的摩登女郎与着木屐的东北老妪并肩而行，北平却不理这回事。胡须苍白的画家，住在大学生公寓的对面，北平也不理这回事。新式汽车与洋车、驴车媲美，北平也不理这回事。 在高耸的北京饭店后
查看全文林语堂：读书的艺术
林语堂：读书的艺术 读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的，刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周遭所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出
查看全文林语堂：乡村的基督教
林语堂：乡村的基督教 我已说过，我父亲是一个基督教的牧师，但是一个迥非寻常的。他最好的德性乃是他极爱他的教友。他之所以爱众人并不是以此为对上帝应尽之责，他只是真心真情的爱他们，因为他自己也是由穷家出身的。我在这简略的自传之中也不肯不说出这句话，因为我以为是十分重要的。有些生长于都市而自号为普罗作家者尝批评我，说我不懂得平民的生活，只因在我的文章里面常说及江上清风与山间明月之故，不禁令我发笑；在他们
查看全文林语堂：宗教
林语堂：宗教 我的宗教信仰之进化，和我离开基督教之长远而艰难的程序，与乎此程序所给我内心许多的苦痛，在此简短的自传中不能认真详述了，只可略说其梗概。我在童时是一个十分热诚的教徒，甚至在圣约翰加入神学院，预备献身为基督教服务的；我父亲对此举之同意，是很为疑惑和踌躇的。我在神学班成绩不佳，因为我不能忍受那凡庸琐屑和荒谬的种种，过了一年半便离开了。在这种神学研究之下，我大部分的神学信念已经弃去。耶稣是童
查看全文林语堂：人生的艺术 人生的归宿
林语堂：人生的艺术 人生的归宿 总结了中国的艺术与生活之后，我们不得不承认中国人的确是生活艺术的大家。他们孜孜以求于物质生活，热忱决不下于西方，并且更为成熟，或许还更为深沉。在中国，精神的价值非但从未与物质的价值相分离，反而帮助人们尽情地享受自己命里注定的生活。这就是为什么我们具有一种快乐的心境和固执的幽默。一个不信教的人会对今生今世的世俗生活抱有异教徒般野蛮的热忱，并且集物质与精神两种价值于一身
查看全文林语堂：中国人的性格 老成温厚
林语堂：中国人的性格 老成温厚 性格一词是典型的英语词汇。在理想的教育和人格培养中，除英国人外，很少有哪个国家的人像中国人这样重视性格的培养。中国人似乎对性格过于关注，以致于认识不到在自己的整个哲学中还有任何别的东西。这种陶铸性格的理想模式，即对世俗的欲望不存在任何非份的妄想，不卷入任何宗教侈谈的理想模式，通过文学、戏剧、谚语，一直渗透到最下层的农民之中，给他们提供生存下去的理论根据。英文中性格一
查看全文林语堂：大自然的享受
林语堂：大自然的享受 mdash;mdash;乐园失掉了吗 在这行星上的无数生物中，所有的植物对于大自然完全不能表示什么态度，一切动物对于大自然，也差不多没有所谓态度。然而世界居然有一种叫做人类的动物，对于自己及四周的环境，均有相当的意识，因而能够表示对于周遭事物的态度：这是很可怪的事情。人类的智慧对宇宙开始在发出疑问，探索它的秘密，而寻觅它的意义。 人类对宇宙有一种科学的态度，也有一种道德的态度
查看全文林语堂：孤崖一枝花
林语堂：孤崖一枝花 行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。详细一看，原来根生于石罅中，不禁叹异。想宇庙万类，应时生灭，然必尽其性。花树开花，乃花之性，率性之谓道，有人看见与否，皆与花无涉。故置花热闹场中花亦开，使生万山丛里花亦开，甚至使生于孤崖顶上，无人过问花亦开。香为兰之性，有蝴蝶过香亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，有欲罢不能之势。拂其性禁之开花，则花死。有话要说必说之，乃人之本性
查看全文谢冰莹：穷与爱的悲剧
谢冰莹：穷与爱的悲剧 在上海，我知道同情而又能够帮助我的人只有两个，一个是孙伏园先生，另一个是林语堂先生。但当时林先生在北平，因此只好和孙伏园先生商量出路的问题，他极力赞成我进times;times;大学，并且允诺替我去办特别交涉，可减收学费，至于膳费由他负完全责任。 对于求学，我是最高兴的，然而要别人负担费用，实在太过意不去，我素来主张自食其力，不要依赖家庭和朋友。我想暂时去充当一个工人，等到将
查看全文关于孝顺父母的格言
关于孝顺父母的格言1、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子2、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》3、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》4、首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》5、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸6、诗书立业，孝悌做人。——王永彬7、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子8、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂9、我们几
查看全文人生不过如此，且行且珍惜
文/林语堂1/10人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。2/10读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。3/10生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。4/10我要有能做我自己的自由，
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